
Descartes et ses critiques
Pourquoi Descartes et ses critiques ? Sans doute parce que le cartésianisme est exemplaire de la dimension dialectique inhérente à toute philosophie, du fait que Descartes se présente comme le critique le plus radical de la scolastique qui domine encore la pensée de son temps en prétendant refonder l'ensemble du savoir sur des bases neuves. Mais l'idée de critique n'est pas sans lien aussi avec la pensée de Descartes, qui ménage une place dans son oeuvre aux critiques en suscitant des objections à ses Méditations auxquelles il se fait fort de répondre. En outre, en autonomisant le domaine de la raison vis-à-vis de la foi et de la tradition, Descartes a accentué la dimension subjective du questionnement philosophique et encouragé l'esprit critique, avec comme conséquence la justification des attaques qui seront menées par la suite contre son propre système philosophique. C'est dire l'importance fondamentale de la notion de critique pour le cartésianisme. Dans cette optique, les contributions réunies dans ce volume envisagent la philosophie de Descartes en lien avec la doctrine de ceux qui s'en sont inspirés (critiques internes) ou qui s'y sont opposés (critiques externes), avant de s'intéresser au final à la réception critique qui en a été faite au siècle des Lumières.
| Nombre de pages | 282 |
|---|---|
| Date de parution | 14/11/2014 |
| Poids | 395g |
| Largeur | 150mm |
| EAN | 9782705689612 |
|---|---|
| Titre | Descartes et ses critiques |
| Auteur | Charles Sébastien ; Malinowski-Charles Syliane |
| Editeur | HERMANN |
| Largeur | 150 |
| Poids | 395 |
| Date de parution | 20141114 |
| Nombre de pages | 282,00 € |
Pourquoi choisir Molière ?
Du même auteur
-

L'hypermoderne expliqué aux enfants. Correspondance 2003-2006
Charles SébastienDans les années 1970, le terme " postmoderne" a servi à décrire le sentiment que l'on avait alors d'une rupture avec la modernité et les grands récits dont elle avait été porteuse (" le Bonheur ", " la Révolution ", " le Progrès "...), sentiment dont Jean-François Lyotard s'est fait l'écho, notamment dans " Le postmoderne expliqué aux enfants ". Ce sentiment n'est plus le nôtre, la postmodernité ayant été en réalité plus une parenthèse jouissive qu'une rupture réelle. A dire vrai, c'est à une radicalisation de la modernité que nous avons assisté ces vingt dernières années, et à une exacerbation de ses principes moteurs (le marché, la démocratie, l'individu, la technique), ce pourquoi il est temps d'abandonner le concept de postmodernité au profit de celui d'hypermodernité. Qu'est-ce que l'hypermodernité? Que devient le bien commun quand la logique individualiste prédomine? Quel bonheur et quelle sagesse envisager quand tout semble passer par la consommation? Quelle culture et quelles exigences préserver dans un monde obnubilé par l'égalitarisme? Comment penser l'humanisme face à la profusion technologique? Voilà quelques interrogations qui constituent le cœur de cet ouvrage, qui fait de l'hypermodernité plus qu'une question, un destin.Sur commandeCOMMANDER18,00 € -

Macroéconomie hétérodoxe. De Kaldor à Minsky
Charles Sébastien ; Lavoie MarcL'apport de John Maynard Keynes dans la théorie économique, l'économie appliquée et la politique économique est fondamental. Le débat qui s'est instauré depuis plusieurs décennies entre économistes post-keynésiens l'est tout autant. La science économique ne peut que s'enrichir de la pensée de ce courant d'économistes curieusement ignorés par la science académique. Cet ouvrage retrace plus de cinquante ans de recherches et macroéconomie, en se concentrant sur les thèmes de la croissance, de la répartition des revenus et du financement. En outre, il montre qu'une synthèse est possible entre les grands économistes hétérodoxes. L'objectif de l'auteur est simple faire en sorte que l'étudiant avance progressivement dans sa lecture sans que le chercheur y perde au niveau de la rigueur dans l'exposé des propos. Il s'adresse aux étudiants, chercheurs et enseignants en sciences économiques intéressés par les développements internationaux les plus récents de l'économie hétérodoxe.Sur commandeCOMMANDER24,00 € -

Qu'est-ce qu'une société d'individus ?
Charles Sébastien ; Tavoillot Pierre-HenriQu'est-ce qu'une société d'individus? Cette question est déjà au cœur des premières théories classiques à partir de l'école du droit naturel et même au fondement de la sociologie. On peut le comprendre : dès lors que l'humanité sort du régime holiste de la communauté, la collectivité humaine se trouve ébranlée. Si c'est l'individu qui constitue la valeur suprême, comment assurer le maintien pratique et la légitimité théorique du lien social? Cette question, on le perçoit, accompagne l'ensemble du processus de la modernité au sens le plus large." De la communauté à la société, de la société de l'individu à la société hyperindividualiste, il semble que le mouvement historique suive une courbe constante marquée par le relâchement du lien social, la dissolution des normes collectives et les brisures dans la transmission du sens et de la mémoire. On doit pourtant s'étonner que la société soi-disant éclatée - ce qu'elle est aussi pour une bonne part - soit encore une société et qu'elle produise du lien. Comment l'expliquer ? À l'origine de cet ouvrage il y a ce désir et ce défi de comprendre un peu mieux la "mystérieuse alchimie de l'univers contemporain" où "l'individualisme n'est pas seulement une force destructive, mais également une force de reconstruction". Les réflexions rassemblées ici permettent dans ce sens de relativiser l'individualisme triomphant aussi bien que d'apercevoir les exigences communes qui l'accompagnent.Sur commandeCOMMANDER21,00 € -

DCG 5 Economie contemporaine. Manuel, 2e édition
Castaing Sébastien - Charles Léo - Coquet JosianeTout le DCG 5, Economie contemporaine (nouvelle édition augmentée), présenté conformément au nouveau programme : - Respect de la progression logique du programme et du volume horaire - Mise en avant des compétences et des mots-clés du programme - Préparation à l'épreuve (évaluation par les compétences) - Approche transversale à travers des cas de synthèseLes + du cours : définitions des mots-clés, exemples et focus thématiques, citations (articles phares), schémas et tableaux de synthèse, avis d'experts et ressources complémentaires Les + des applications : des exercices variés et progressifs, une évaluation pas à pas par les compétences, des conseils et fiches méthodologiques, un sujet inédit d'examen intégralement corrigé, toutes les corrections des quiz et QCMSur commandeCOMMANDER30,05 €
Du même éditeur
-

Dans l'atelier de Virginia Woolf
Latham Monica ; Amselle Frédérique ; Ferrer DanielCet ouvrage propose une visite guidée des " antichambres " , " coulisses " et autres " arrière-cuisines " , où l'écriture de Virginia Woolf se prépare. Ses lieux d'écriture, à Londres ou dans la région du Sussex, révèlent les méthodes de travail de l'autrice autant que son environnement. En plus de sa prose romanesque et de ses essais critiques, Woolf écrivait quotidiennement dans son journal, tenait une correspondance régulière, et esquissait des projets dans ses carnets de travail. Ces milliers de pages offrent un formidable témoignage littéraire, où l'on peut la voir analyser avec lucidité sa propre méthode et réfléchir à son écriture, avec ses mécanismes, ses joies et ses peines. Alors que l'examen de la genèse de Mrs Dalloway révèle une écrivaine qui tâtonne afin de mettre en place sa vision unique et hautement ambitieuse du roman moderne, les manuscrits d'Une chambre à soi mettent au jour la rapidité d'écriture d'un essai littéraire et féministe qui résonne encore aujourd'hui. Suivre les processus d'écriture de ces textes nous permet d'observer à la fois l'écrivaine à l'oeuvre, et l'oeuvre en train de prendre forme, à la confluence de plusieurs courants, inspirations et idées novatrices.EN STOCKCOMMANDER22,10 € -

Parlons-nous chien ou pensent-ils humains ? La communication entre hommes et chiens décryptée par le
Giraud Anne-LiseIl ne leur manque que la parole, entend-on souvent dire à propos des chiens. En effet, pourquoi après 35 000 ans de cohabitation, d'amitié, de services rendus, ne nous parlent-ils toujours pas ? Comment la parole est-elle venue à l'homme, et qu'en comprennent nos compagnons les chiens ? Qu'échangeons-nous vraiment avec eux ? Pourquoi leur parlons-nous sur un ton stupide ? Quelles limitations les empêchent de nous répondre ou tout simplement de nous dire ce qu'ils pensent de nous ? A ces questions, parfois naïves, les neurosciences - humaines et animales - fournissent des éléments sérieux de réponse. Et une expérience inédite vient bousculer notre conviction que seul l'humain peut utiliser le langage pour communiquer, et interroger le sens même de l'existence. Alors ? Pensent-ils humains ?EN STOCKCOMMANDER15,05 € -

Intelligence artificielle : et l'homme créa Dieu
Halpern Gabrielle? L'intelligence artificielle remplacera l'être humain. ? " A force d'entendre cette prédiction, nous sommes tentés d'y croire. Or, si ce n'était pas l'être humain que l'IA allait remplacer... mais Dieu ?? Une question audacieuse à laquelle Gabrielle Halpern répond avec humour et sérieux, en comparant l'IA à Dieu. Ce n'est pas tant notre humanité que l'IA essaie de plagier, que l'omniscience, l'omnipotence et l'omniprésence - caractéristiques du divin. Toujours disponible, prête à répondre à toutes nos prières et questions avec "? bienveillance ? " et "? patience ? ", adaptable à chacun, l'IA n'est-elle pas en train de devenir le dieu sur mesure dont l'être humain a toujours rêvé? ? Quelle intelligence artificielle l'homme a-t-il créée ?? Et surtout, quel homme l'intelligence artificielle va-t-elle créer ??EN STOCKCOMMANDER13,55 € -

Les machines intelligentes. Textes fondateurs
Turing Alan ; Pilawski Pascale ; Koch Marie-PierreAlan M. Turing, célèbre pour avoir décodé Enigma, la machine à crypter de l'armée allemande pendant la Seconde Guerre mondiale, est aussi souvent présenté comme le père de l'"intelligence artificielle". En 1950, les connaissances scientifiques et techniques sont suffisantes pour envisager la possibilité, dans un futur relativement proche, que des machines puissent imiter l'esprit humain. Les hommes seront-ils capables un jour de fabriquer des machines intelligentes ? Répondre à cette question suppose d'abord de définir cette intelligence, que nombre d'acteurs actuels de l'IA n'hésitent pas à assimiler à du calcul en se revendiquant de l'autorité du mathématicien anglais. Mais la pensée de Turing échappe à ces réductions faciles, comme le montrent les textes rassemblés dans ce volume, restés largement inédits en français.EN STOCKCOMMANDER15,05 €
De la même catégorie
-

Introduction à Spinoza
Ramond CharlesRésumé : Malgré sa difficulté, la philosophie de Spinoza (1632-1677) a été sans cesse l'objet, depuis bientôt quatre siècles, de lectures passionnées, de controverses mordantes, d'interprétations audacieuses. Autant de raisons qui légitiment et justifient une introduction à Spinoza capable de prendre en compte la profondeur historique et conceptuelle de cette philosophie, autant que ses lectures et ses effets contemporains. Spinoza n'intéresse pas que les philosophes. Les écrivains (de Goethe à Borges, en passant par Flaubert et bien d'autres) le lisent et s'en nourrissent, les artistes aussi (de Vermeer à certains auteurs de bandes dessinées ou créateurs d'expositions contemporaines), les savants (Einstein en tête), les politiques (des conservateurs aux altermondialistes)... La pensée de Spinoza se diffuse aujourd'hui largement jusque dans des best-sellers (d'Irvin Yalom à Frédéric Lenoir). Pour rendre compte de ce destin singulier, le présent ouvrage replace Spinoza dans ses principales généalogies philosophiques. Il donne un tableau complet et clair du système et des concepts. Il en montre l'originalité et la portée. Il constitue en cela la plus à jour des introductions à Spinoza.EN STOCKCOMMANDER11,00 € -

Oeuvres Tome 3. Ethique
Spinoza Baruch ; Appuhn CharlesRésumé : Le point de départ de la réflexion de Spinoza, c'est son expérience propre : il sait, par l'observation, qu'il a un corps, et il a conscience de ses affects. Mais, si c'est bien là une sorte de connaissance, c'est une connaissance incomplète et douloureuse : avoir conscience, c'est, pour l'être humain, sinon toujours souffrir, du moins pâtir, être contraint, accablé. Selon Spinoza, il importe de se faire de son être propre - et des accidents dont sa vie se compose - une idée comparable à celle qu'un mathématicien a d'une figure et des propriétés qui la constituent. Voilà pourquoi il écrit son Ethique "suivant l'ordre géométrique". A la passion succédera alors l'action, à une nécessité extérieure et contraignante, une nécessité conforme à sa volonté devenue raison. Mais, pour atteindre ce but, une connaissance adéquate des rapports que l'être humain entretient avec l'univers est indispensable. L'Ethique, en un mot, prétend nous élever de la conscience à la connaissance de nous-mêmes, et cette connaissance commence par celle de Dieu.EN STOCKCOMMANDER7,30 € -

Spinoza et le spinozisme. 7e édition
Moreau Pierre-FrançoisSpinoza fut attaqué de toutes parts, mais ses positions marquèrent les controverses sur la Bible, le droit naturel et la liberté de conscience. On retrouve sa trace dans les Lumières, l'idéalisme allemand, le marxisme et la psychanalyse. L'Ethique et le Traité théologico-politique construisent une pensée de la Raison, refusant la finalité, la Providence et l'illusion du libre arbitre, une pensée de l'universalité des lois de la nature, de la singularité individuelle, de la liberté de philosopher. Chez Spinoza, rien n'est au-dessus de l'entendement humain ; l'étendue n'est pas moins divine que la pensée ; le bien et le mal sont relatifs ; l'homme n'est pas un empire dans un empire ; la fin de l'Etat est la liberté.EN STOCKCOMMANDER10,00 € -

De la joie et de la tristesse. Et autres chapitres du Court traité
Spinoza Baruch ; Secretan CatherineDe la joie et de la tristesse", "De l'estime et du mépris", "De l'espérance, de la crainte", "De la volonté", "De notre félicité", "De la vraie liberté"... Cette édition est composée de la seconde partie du Court traité sur Dieu, l'homme et son bien-être, essai méconnu de Spinoza écrit dans sa jeunesse, d'abord en latin, et fondant remarquablement les grandes percées théoriques à venir. Indéniable esquisse de l'Ethique, il n'en est pas moins une oeuvre à part entière. Une oeuvre où la recherche du Bien se donne déjà comme le lieu même de la philosophie spinoziste : comment "persévérer dans son être" ? Comment "atteindre la joie" ? " Nous avons dit auparavant que tout ce que nous faisons doit tendre au progrès et à l'amélioration. Cependant, il est certain qu'aussi longtemps que nous sommes tristes, nous nous rendons incapables de faire cela ; par conséquent, il est nécessaire que nous nous libérions de la tristesse".EN STOCKCOMMANDER4,00 €
