Destination Allemagne

Outre une présentation détaillée de la profession, de la formation pour y accéder et des épreuves du concours, ce guide tout-en-un vous propose : un rappel des notions essentielles à connaître et des exercices d'entraînement pour préparer les différentes épreuves écrites d'admissibilité : questions sur un texte et exercices de mathématiques ; des fiches synthétiques sur les principaux thèmes de l'actualité sanitaire et sociale : les maladies cardiovasculaires, les cancers, les IST, les addictions, le handicap, le vieillissement et la fin de vie, l'alimentation, le réchauffement climatique... ; une méthodologie et des sujets d'entraînement corrigés pour préparer l'épreuve orale d'admission : exposé et entretien avec le jury. Des sujets d'annales corrigés vous permettent de vous entraîner en situation aux épreuves du concours.

Père François Brune & Rémy Chauvin.Rémy Chauvin, professeur honoraire à la Sorbonne, ne renonce pas ici à sa rigueur scientifique et, au nom même de cette rigueur, s'incline devant les faits. Il étudie dans cet ouvrage l'ensemble des phénomènes paranormaux et restitue ces communications avec l'au-delà. Le père Brune, prêtre et théologien, a rassemblé les résultats les plus convaincants obtenus à travers le monde, et fait le point sur les recherches scientifiques réalisées à ce jour.

L'Eglise catholique est en voie de disparition rapide, en France et dans les pays développés. Ce n'est pas, comme on le dit souvent, une question d'adaptation à un monde qui change trop vite. Le problème est beaucoup plus profond et plus grave. C'est que l'Eglise est incapable de transmettre le message d'Amour du Christ. A travers différents articles et interviews rassemblés ici, c'est cette démonstration que poursuit l'auteur. Ce texte est ma toute première production théologique. Il m'avait été d'abord demandé par la revue jésuite Christus. Mais lorsqu'il vit le résultat, le directeur de la revue, un peu embarrassé, m'expliqua qu'il ne pouvait pas le publier car, dans mon exposé, je prenais continuellement parti pour la position théologique des orthodoxes contre la théologie traditionnelle dominante dans l'Eglise latine. Pourtant, dans cet article, je ne faisais pas de comparaison systématique entre les deux cou­rants théologiques. Je ne me livrais à aucune polémique. Mais il est vrai que pour tous les lecteurs éventuels qui connaissaient la tradition latine, l'opposition était claire. Le seul exposé d'une tradition profondément chrétienne, mais différente de la ligne officielle, fut perçu comme intolérable. Peut-être précisément comme trop chrétienne ?