Autopsie sentimentale

Maltraitée et incomprise par son mari, une femme en quête de bonheur se laisse ensorceler par un manipulateur, capable de prendre le contrôle total, jusqu'à sa volonté. A travers cette histoire captivante et déroutante qui explore les intrications des relations humaines, Véronique Brésil s'appuie sur l'énigme éternelle du couple et de sa longévité. Ses mots, à la fois justes et jamais vulgaires, nous plongent au coeur d'une relation passionnée qui suscite des questions sur la puissance des liens fusionnels, parfois destructeurs. Jusqu'où peut-on aller pour accepter l'oubli de soi et la dépendance envers l'autre lorsque la perversion s'invite dans le domaine sentimental ? Et comment se libérer d'une spirale infernale que plus personne ne semble contrôler ? Avec une écriture incisive, Véronique Brésil offre un premier roman percutant, où les mots servent de scalpel pour disséquer les complexités des relations humaines.

Victor Séjour, auteur dramatique né en Louisiane mais mieux connu de son vivant en France qu'aux États-Unis, a écrit une vingtaine de pièces pour divers théâtres parisiens. Le Martyre du c'ur (1858), composé en collaboration avec Jules Brésil, est le seul de ses drames où il met en scène un homme d'ascendance africaine. Et pourtant, métis lui-même, Séjour avait fait ses débuts littéraires par la publication en 1837 d'un récit intitulé « Le Mulâtre » dans la Revue des colonies de Cyrille Bissette. Comment se fait-il alors que cette pièce est restée quasi inconnue alors que de célèbres critiques de l'époque, comme Jules Janin, l'encensent dans leurs comptes rendus et qu'elle est traduite et jouée à l'étranger ...

On attend logiquement du droit qu'il nous épargne des crises, soit qu'il les prévienne, soit qu'il en fournisse les outils nécessaires pour les régler. L'idée de crise ne peut qu'être source de désarroi et de confusion. Sa récurrence et la variété de ses manifestations dans la société contemporaine en font une constante sociale. Décisive et fataliste au premier abord, elle traduit l'incapacité du droit à maintenir l'ordre. Il n'est pas rare qu'elle soit la résultante d'un droit corrompu. En exposant les limites du droit, elle l'oblige à se réinventer pour s'adapter aux réalités sociales changeantes et garantir un nouvel ordre social. L'imbrication entre les deux est utilitaire, le droit sans la crise n'est pas certain, la crise sans le droit mène au chao. Prenant illustration de la société camerounaise traversée par des crises multiformes, cet ouvrage expose en deux tomes, les éléments essentiels de cette articulation. Dans le premier, il offre une explication juridique des crises dont le droit peut être soit la cause, soit l'élément de réponse. Dans le second, il rend compte des manifestations juridiques des crises, en déclinant d'une part le visage du droit d'exception applicable et d'autre part, les conséquences que les crises entrainent sur le droit et la société.

On attend logiquement du droit qu'il nous épargne des crises, soit qu'il les prévienne, soit qu'il en fournisse les outils nécessaires pour les régler. L'idée de crise ne peut qu'être source de désarroi et de confusion. Sa récurrence et la variété de ses manifestations dans la société contemporaine en font une constante sociale. Décisive et fataliste au premier abord, elle traduit l'incapacité du droit à maintenir l'ordre. Il n'est pas rare qu'elle soit la résultante d'un droit corrompu. En exposant les limites du droit, elle l'oblige à se réinventer pour s'adapter aux réalités sociales changeantes et garantir un nouvel ordre social. L'imbrication entre les deux est utilitaire, le droit sans la crise n'est pas certain, la crise sans le droit mène au chao. Prenant illustration de la société camerounaise traversée par des crises multiformes, cet ouvrage expose en deux tomes, les éléments essentiels de cette articulation. Dans le premier, il offre une explication juridique des crises dont le droit peut être soit la cause, soit l'élément de réponse. Dans le second, il rend compte des manifestations juridiques des crises, en déclinant d'une part le visage du droit d'exception applicable et d'autre part, les conséquences que les crises entrainent sur le droit et la société.