Jean Chrysostome "saint Jean bouche d'or" (349-407). Christianisme et politique au IVème siècle

Personne ne sait qui il est. Et pourtant, celui qui cultive depuis vingt ans un anonymat insondable, est devenu une légende, un mythe, une icône. Mais Banksy est avant tout un homme, un artiste, un visionnaire qui a devancé son époque et transcendé les formes traditionnelles de l'art et de la société. Investissant l'espace urbain dont il a fait son terrain d'expression, bien avant que le street art ne devienne un phénomène en vogue exposé dans les musées et les galeries, ses graffiti ont déferlé sur les murs, les immeubles et les villes du monde entier, laissant des signes indélébiles. A travers de magnifiques reproductions photographiques de ses oeuvres, cet ouvrage rend hommage à l'artiste qui, armé d'un pochoir, a radicalement transformé la vision du monde.

Résumé : Les Globe-Trotteurs est une toute nouvelle collection de FLE pour adolescents qui s'adapte aux nouveaux contextes d'enseignement. Une progression en douceur pour tous les types de volume horaire Des unités organisées autour de la vie d'un adolescent francophone, de sa ville, sa région ou son pays des étapes d'apprentissage clairement balisées Une approche résolument actionnelle Une réelle sensibilisation aux valeurs citoyennes Une préparation efficace aux examens du DELF scolaire et junior

Les Globe-Trotteurs est une toute nouvelle collection de FLE pour adolescents qui s'adapte aux nouveaux contextes d'enseignement. Une progression en douceur pour tous les types de volume horaire Des unités organisées autour de la vie d'un adolescent francophone, de sa ville, sa région ou son pays des étapes d'apprentissage clairement balisées Une approche résolument actionnelle Une réelle sensibilisation aux valeurs citoyennes Une préparation efficace aux examens du DELF scolaire et junior

Le rock, et plus largement les "musiques amplifiées", connaissent depuis les années 80 un processus de légitimation artistique qui passe, en région, par l'institutionnalisation des lieux de la pratique musicale (locaux de répétition, salles de diffusion, studios d'enregistrement...). Ce processus d'institutionnalisation modifie profondément les structures et les pratiques d'encadrement de ces musiques (les modèles organisationnels), et par là, les pratiques musicales elles-mêmes et les représentations sociales qui leur sont associées. Pris entre des velléités de subversion et les nécessités de la subvention, entre une reconnaissance du champ politique et une reconnaissance des pairs, devant intégrer les formes organisationnelles et comportementales des institutions mais n'abandonnant pas tout d'eux-mêmes, les acteurs et leurs lieux se trouvent progressivement plongés dans une situation ambivalente. Aujourd'hui, la réponse à cette situation est à chercher du côté d'une hybridation des logiques d'action. Parce qu'un tel processus repose précisément sur la nature des relations qui se tissent entre acteurs de ces musiques et acteurs des institutions politico-administratives territoriales voués à la "culture", cette étude veut en outre contribuer à l'analyse plus générale des effets sociaux des politiques publiques sur les processus de reconnaissance des "musiques populaires", et ce, à travers l'élaboration de la notion d'"institutionnalisation". Biographie de l'auteur Emmanuel Brandi est docteur en sociologie, chargé d'études et d'enseignement. Ses travaux portent sur les conditions sociale et politique d'institutionnalisation des musiques populaires à partir d'une problématique de l'ambivalence, et à ses multiples répercussions, notamment sur les modes de socialisation à la musique, et la nature des émotions musicales.