Endiablade. Ou comment des jumeaux causèrent la mort d' un chef de bureau

Dans la jeune Union Soviétiques des années 1920, Korotkov, modeste chef de bureau au Dépôt central de matériel pour allumettes, est renvoyé du jour au lendemain. Révolté par cette injustice, il découvre peu à peu qu'il vit dans un monde peuplé de cauchemars dont seule la folie lui permettra de s'échapper. Une dénonciation satirique et fantastique d'une bureaucratie tentaculaire et diabolique par l'auteur du Maître et Marguerite.Né à Kiev en Russie en 1891, Mikhaïl Boulgakov est le fils d'un professeur de théologie. Il suit des études de médecine et exerce comme médecin sur le front en 14-18, puis comme journaliste à partir de 1920 à Moscou. Il collabore à Goudok (Le Sifflet), la revue des cheminots, et publie des textes fantastiques qui se révèlent être de violentes satires de la société soviétique et de la NEP comme Endiablade (ou La Diaboliade). Les ?ufs du destin, en 1925, une nouvelle fantastique, dénonce les traits effrayants d'un monde bureaucratique de savants fous. La même année paraît Coeur de chien, dans lequel un simple chien transformé en être humain est nommé à un poste de fonctionnaire ! En 1926, Les Jours des Tourbines, l'adaptation théâtrale de son roman sur la guerre civile en Ukraine, La Garde blanche, remporte un immense succès et sera jouée pendant plusieurs décennies à Moscou. Malgré ce succès, ses pièces suivantes sont interdites par la censure ou éreintées par la critique. Réduit au silence, Boulgakov tente de quitter l'URSS en 1930, mais il est nommé à un poste subalterne au Théâtre d'Art de Moscou où il reste jusqu'à la fin de sa vie. Il meurt le 10 mars 1940. Vingt-six ans plus tard, paraît, avec des coupures, son roman Le Maître et Marguerite, écrit entre 1928 et 1940.Cette oeuvre, sans doute la plus connue de Boulgakov, retrace la vie des moscovites dans les années 1920-1930, bouleversée par l'apparition du Diable. Aujourd'hui, sa maison natale à Kiev est devenue un musée. Posthume aussi, Le roman de Monsieur Molière dans lequel Boulgakov nous fait partager sa passion pour l'oeuvre du dramaturge. À sa mort, les conditions étaient réunies pour que naisse un mythe : peu à peu sortirent de l'ombre des ouvrages dont la somme constitue le plus assourdissant démenti à toutes les formes de pessimisme. À mesure qu'elle était révélée, l'oeuvre de Boulgakov - instrument de la libération intérieure d'un écrivain isolé, muselé, persécuté - apparaissait comme un acte de foi dans les plus hautes valeurs humaines.