Grande Méthode Complète De Contrebasse. Giovanni Bottesini

A l'époque de la destruction du Second Temple de Jérusalem, en 70 de notre ère, le peuple juif qui vivait en majorité en Palestine et en Mésopotamie travaillait la terre et ne savait ni lire ni écrire. En 1492, date de son expulsion d'Espagne, il est devenu un modèle de communauté citadine et éduquée, particulièrement dynamique dans les domaines de l'artisanat, du commerce, de la banque. Comment expliquer un tel changement ? Pour Maristella Botticini et Zvi Eckstein, il existe une corrélation entre le niveau d'alphabétisation des populations juives et leur degré de fidélité au judaïsme. Urbains et lettrés, les Juifs perdurent ; ruraux et analphabètes, ils disparaissent. Revisitant quinze siècles d'histoire, les auteurs montrent que ce ne sont pas les contraintes extérieures qui ont poussé les Juifs à se lancer dans les professions liées à l'argent, mais que le processus s'est amorcé auparavant, notamment grâce à l'usage de l'hébreu et aux fortes ramifications de réseaux juifs marchands à une échelle internationale. En effet, l'éducation favorise non seulement l'écriture, mais aussi la maîtrise des questions juridiques, notamment dans l'établissement des contrats. Ce livre original apporte une contribution remarquable à l'histoire juive, revisitée sous l'angle économique et démographique, et invalide bien des idées reçues.

Le mensonge fait partie de notre quotidien. Dans le discours politique ou le slogan publicitaire, dans la "réalité virtuelle", partout il triomphe.Cette pratique ordinaire a une longue histoire... Chez Homère, Ulysse ment pour garder la vie sauve, mais il y prend aussi du plaisir. Platon conseille aux dirigeants de la cité, aux hommes politiques, de mentir dans l'intérêt du peuple. Puis, au Moyen Age, les clercs considèrent le mensonge comme une offense faite à Dieu, dont la parole est Vérité. Le menteur s'apparente au démon, et les acteurs, menteurs par profession, sont enterrés hors des murs de la ville, avec les voleurs et les faussaires.Machiavel le premier réhabilitera le mensonge, un art qu'il faut cultiver et enseigner. Savoir mentir est une qualité de l'homme de gouvernement; seul le petit menteur, comme Pinocchio, est désigné à la vindicte populaire et marqué par un nez qui grandit, grandit...A travers cette histoire du mensonge vu par les philosophes et les poètes, Maria Bettetini nous invite à une réflexion sur la place que celui-ci occupe aujourd'hui: mensonges des enfants, des joueurs, des artistes et des dirigeants, les grands menteurs de toujours.