En permanence. Ces vies que je fais miennes

Résumé : Puisque dans le confinement nous nous sommes tant manqués, retrouvons-nous. Le néolibéralisme, dans ce qu'il porte intrinsèquement d'injustices, d'inégalités, de relégation, nous a pulvérisés au sens propre, réduits à l'état de poussière d'individus excessivement enfermés dans leurs singularités. Contre lui, faisons masse. Voilà une façon de répondre à l'enjeu central de nos démocraties fragilisées : faire corps, " faire peuple ", c'est-à-dire créer et partager du commun, de l'universel, des solidarités, de l'intérêt général, des désirs et des rêves. Jamais les mots du pari de Pascal n'ont résonné aussi fortement qu'aujourd'hui : nous sommes "embarqués ". La question n'est plus de savoir quel est notre devoir, mais de l'accomplir. Nous avons perdu le contrôle, reprenons-le. B. V.

Les chiffres sont vertigineux. Nous passons en moyenne 56 heures par semaine devant un écran, 122 jours dans l'année, 27 ans de nos vies. 90 % des plus de 12 ans sont aujourd'hui équipés d'un smartphone et près de 70 % des 8-10 ans disposent déjà de comptes sur les réseaux sociaux. Les liens entre cette surexposition et les troubles de concentration, de comportement social, voire de santé mentale sont désormais établis, pour les enfants comme pour les adultes. Il est temps de prendre au sérieux la dimension profondément politique d'un phénomène qui affecte à la fois notre bien-être, notre éducation et notre société. Et de réagir. Najat Vallaud-Belkacem mène l'enquête afin de combattre les effets pervers sur nos vies d'une surutilisation du numérique. Dans un style direct et vivant, l'ancienne ministre de l'Education nationale nous aide à mieux comprendre les mécanismes de cette addiction collective. Nourri des meilleurs travaux de recherches et d'initiatives adoptées à l'étranger, ce livre propose des solutions collectives, politiques et individuelles et nous mobilise avant qu'il ne soit trop tard.

Résumé : A la racine des inégalités de notre organisation sociale, il y a cette idée qu'une femme, c'est toujours un peu moins légitime, compétent, important qu'un homme. Voilà pourquoi on craint, à chaque soubresaut de l'histoire, que ne se réalise la prédiction de Simone de Beauvoir : "Il suffira d'une crise politique, économique ou religieuse pour que les droits des femmes soient remis en question." De fait, la parole d'expertise et de pouvoir des hommes a repris le dessus durant la crise, alors môme que nous redécouvrions que le vaste peuple, aussi indispensable qu'invisible, des travailleurs qui prennent soin des autres était massivement constitué de femmes. De sorte que le combat féministe pour l'égalité peut s'identifier à la défense d'un projet de société qui, au nom de notre vulnérabilité commune, reconnaisse enfin une valeur au travail du soin et à la contribution de chacun plutôt qu'au pouvoir de quelques-uns. Telle est l'éthique démocratique du care.

En 1969, les deux Grands, après avoir été au bord du cataclysme avec l'affaire des missiles de Cuba, s'accordent pour calmer le jeu. Nixon, récemment élu, et Brejnev, encore dynamique adoptent des mesures concrètes, dont deux essentielles: la fin de la guerre du Vietnam et la conférence d'Helsinki. En coulisses, cependant, la guerre fait rage: guerre de l'ombre jalonnée de victimes, de scandales et d'agents doubles; guerre idéologique faite de propagande, de bourrage de crâne et de désinformation; guerre chaude enfin, car les deux Grands ne cessent de s'affronter par pays interposés. De l'Angola au Nicaragua, du Laos à l'Afghanistan, le sang coule. A priori, rien ne laisse présager de l'issue de l'affrontement, lorsqu'à la stupeur générale l'URSS implose. Survient alors en 1989 l'inimaginable: la chute du Mur, suivie de la disparition de l'Union soviétique, sans que celle-ci recoure à la formidable machine de guerre dont elle disposait. Si, sur le coup, l'effondrement de l'URSS donne l'illusion d'une victoire américaine et suscite un immense espoir, vingt ans plus tard, force est de constater qu'il n'en est rien: les Etats-Unis restent une surperpuissance, mais leur légitimité est de plus en plus contestée; la Russie n'est pas devenue un pays démocratique et ses ambitions impérialistes sur ses marges sont intactes. Biographie de l'auteur Mathilde Aycard, historienne et éditrice, a participé notamment à l'Encyclopédie des religions (Hachette), à l'Histoire du XXe siècle (Hachette) et à Allemagne IIIe Reich (Perrin). Pierre Vallaud, historien et éditeur, spécialiste de l'histoire des relations internationales, en particulier sous l'angle de la guerre, est notamment l'auteur de: La Première Guerre mondiale (Acropole), La Seconde Guerre mondiale (Acropole), L'Exode (Perrin), Les Français sous l'Occupation (Pygmalion), Histoire du XXe siècle (Hachette), Atlas des guerres du XXe siècle (Acropole) et Allemagne IIIe Reich (Perrin).