Les 6 et 7 novembre 1964, au Palais des sports de Paris, le congrès de la CFTC décidait de faire naître la CFDT. Depuis 60 ans, au fil des congrès successifs et mandats de sept secrétaires généraux (Eugène Descamps, Edmond Maire, Jean Kaspar, Nicole Notat, François Chérèque, Laurent Berger et Marylise Léon), la première centrale syndicale française n'a cessé d'adapter ses pratiques à l'évolution des salariés et des retraités. De mai 68, avec la reconnaissance du droit syndical et la semaine de 40 heures, à la situation des travailleurs uberisés en ce début du XXIe siècle, en passant par le choix d'une société socialiste autogestionnaire, les luttes des femmes et des immigrés, les journées d'actions et grèves contre les restructurations industrielles et le chômage, le recentrage et le choix d'un syndicalisme réformiste dans le cadre d'un mouvement syndical fort, au plan européen comme international, ce sont quelques aspects des contributions présentes dans cet ouvrage. En Auvergne-Rhône-Alpes, les militants syndicaux ont pris toute leur place pour faire vivre cette évolution. Sur la base de témoignages et d'analyses, des syndicalistes CFDT de la Loire, du Puy de Dôme, du Rhône ou des Savoies (Education, Métallurgie, Chèques Postaux, Chimie...), et des universitaires de Lyon, Paris... ont confronté leurs points de vue avec près de 200 personnes réunies dans l'amphithéâtre Hirsch de l'Université Lyon 2-Louis Lumière.
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Nombre de pages
157
Date de parution
22/05/2025
Poids
300g
Largeur
151mm
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EAN
9782385480455
Titre
Cfdt 1964-2024. 60 ans après la déconfessionnalisation de la CFTC
Ermeline Mainterre s?est promis de devenir une magicienne dont chacun connaîtrait l?existence. Pour cela, elle ne reculera devant rien. Pas même lorsque le monde connaîtra sa perte.La lumière du soleil ne traverse pas la Brume, à Tinkleham. Contre la menace des Spectres qui planent aux abords de la ville et font disparaître ses habitants sans laisser de traces, les mages du Beffroi apprennent à manier les carillons pour les repousser. Ermeline a choisi cette voie et compte bien devenir la meilleure de tous, portée par ses rêves de grandeur, à la fois fascinants et terrifiants.Mais les Spectres ne sont pas le plus grand péril en vue. Ermeline réussira-t-elle à graver son nom dans l?histoire ? Jusqu?où ira-t-elle pour devenir inoubliable ?Edouard H. Blaes livre un roman à l?atmosphère unique, où la magie se mêle à l?ambition et où les monstres ne sont pas ceux qu?on croit. Lauréat du Prix Imaginales de la nouvelle 2022, avec « Ventreille » dans l?anthologie Férocités (Projets Sillex), Edouard H. Blaes a aussi remporté le prix spécial du jury du concours de l?école d?écriture de Cécile Duquenne, pour sa nouvelle « Le vieil homme et les brioches de nuit ».Notes Biographiques : Lauréat du prix de la dédicace la plus lente, Edouard mentionne souvent et avec une fierté non feinte avoir réalisé une année complète du cours Florent. Rêveur à plein temps, il cherche encore la solution pour faire entrer 39h dans les 24 communes d?une journée définitivement mal conçue. Pour survivre à un monde beaucoup trop sérieux pour lui, il écrit une grande partie du temps qu?il vole par-ci par-là. Il a déjà prouvé à son institutrice que, s?il était toujours un cancre, il était tout de même capable d?écrire plus ou moins correctement, alors maintenant il s?attaque à la suite : se prouver à lui-même qu?il est toujours capable de mieux.Il est lauréat du Prix Imaginales de la nouvelle 2022, pour sa nouvelle « Ventreille » dans l?anthologie Férocités.Il a aussi remporté le prix spécial du jury du concours de l?école d?écriture de Cécile Duquenne, pour sa nouvelle « Le vieil homme et les brioches de nuit ».
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Adultes comme enfants racontent des histoires. Et ils s'en racontent à eux-mêmes. Il s'en faut que toutes aient le même attrait, la même cohérence, la même utilité. Cet ouvrage sous forme de guide maniable, de lecture aisée, émaillé d'histoires, d'anecdotes et d'images, poursuit plusieurs buts : stimuler le goût de rêver et d'inventer, développer notre écoute attentive de nos semblables, offrir quelques clés pour les comprendre (ils sont semblables mais différents de nous), choisir ou inventer des histoires utiles (trouver un cadre et des personnages, structurer le récit, lui assurer une portée pédagogique), raconter des contes ou métaphores de façon vivante, proposer des méthodes d'entraînement pour y parvenir. L'ambition de l'auteur-conteur est de captiver le lecteur, de lui donner l'envie d'imaginer, choisir, aménager ou construire des histoires, de lui fournir des points de repère précis dans un langage accessible. L'intérêt d'une telle démarche pour l'éducation, la formation, la thérapie n'est plus à démontrer.
Cet écrit pamphlétaire s'adresse aussi bien aux travailleurs sociaux qu'à ceux qui bénéficient de leur aide. Sur un ton humoristique et railleur les auteurs énoncent treize règles et un abécédaire qui décrivent les principaux travers du travail social aujourd'hui. Le lecteur intéressé (l'innocent qui souhaite connaître cet univers) pourra penser que ce texte dénonce gratuitement des logiques qui peuvent paraître aliénantes et déshumanisantes, pour ne pas dire une entreprise de formatage. Les gueux (les bénéficiaires obligés du travail social) trouveront dans ces lignes une mine de conseils qui leur permettront de se sortir des impasses dans lesquelles ils se sentent piégés. Enfin, le lecteur avisé (le professionnel qui a du recul sur sa pratique) pourra juger cet écrit, soit comme un nécessaire cri d'alarme, soit comme une diatribe, un ramassis de mensonges. Mais, quand on les soumet à la question, les auteurs reconnaissent qu'ils mentent toujours...
Ce livre présente différences expériences et démarches de Reliance avec le chien comme outil de médiation pédagogique. Il met en avatar les bénéfices de l'animal, le chien en particulier, dans cet accompagnement thérapeutique qui permet d'agir sur les émotions négatives liées au passé et d'aider le bénéficiaire à (re-)trouver am objectif de vie et des ressources personnelles en travaillant sur son histoire de vie et l'interprétation qu'il en fait. Les ruptures de liens peuvent toucher tout le monde : échec scolaire, chômage, divorce, perte d'un erre cher, maladie grave, entrée en maison de retraite, etc. Parfois, c'est facile de les surmonter, c'est la résilience et la personne en sort plus forte. D'autres fois, c'est compliqué, les blessures ne cicatrisent pas, jusqu'à en perdre le sens de son existence. La personne se déconnecte du monde, des autres, voire d'elle-même dans les cas les plus extrêmes. La démarche de Reliance propose un accompagnement professionnel performant pour surmonter ces ruptures. Dans cette démarche, l'animal vise notamment à faciliter la communication et à maintenir la qualité de la relation. Il permet également d'accompagner des personnes pour lesquelles le protocole complet ne peur pas être mis en oeuvre en raison d'un handicap, d'une maladie ou autre. Cet ouvrage présente divers parcours de personnes ouvertes à partager leurs expériences.
Considérer comme adultes à part entière les personnes en situation de handicap mental, ne va pas de soi pour les professionnels qui les accompagnent : "Elles ne renvoient pas à l'enfant ni à l'adulte". La vulnérabilité et la dépendance à l'aide d'un tiers, constituent les principaux ressorts de leur infantilisation. N'ayant pas accès aux marqueurs traditionnels qui définissent le statut d'adulte dans notre société, elles se retrouvent coincées sur le seuil de la maison commune, pas tout à fait rejetées, mais pas pleinement acceptées, dans une situation appelée liminalité par certains anthropologues. Nous interrogerons la réalité de cette liminalité dans un foyer occupationnel, puis nous analyserons comment elle fait obstacle au devenir adulte des personnes accueillies. Nous nous demanderons ce qu'est un adulte aujourd'hui et comment cela se conjugue pour les personnes avec un handicap mental. Nous verrons que la déficience intellectuelle n'existe pas en soi, qu'il faut plutôt parler "des déficiences" , dont les conséquences se tissent avec la singularité de chaque sujet. Enfin, nous comprendrons que l'éthique est un levier puissant pour soutenir la responsabilité et l'autodétermination des personnes avec un handicap mental, comme l'est également la reconnaissance de leur vie affective et de leur sexualité.