Conversations sur l'éducation. S'autoriser à éduquer

Ce livre est le fruit d'un travail de recherche au long cours sur différents continents, l'Europe, l'Afrique, l'Amérique et l'Asie. À partir de son expérience clinique, l'auteur déploie en trois temps ses interrogations sur le symptôme et la structure. Tout d'abord, ces deux concepts majeurs sont explorés à la lumière des enseignements de Sigmund Freud et de Jacques Lacan, à travers la psychanalyse avec les enfants depuis son origine jusqu'à ses développements cliniques et théoriques les plus récents, en passant par Hermine Hug-Hellmuth, Melanie Klein, Anna Freud, Donald Woods Winnicott, Françoise Dolto, Rosine et Robert Lefort. Puis, le symptôme dans son lien avec les structures sous-jacentes à la clinique est étudié en confrontant les approches de l'ethnopsychiatrie et des psychothérapies métaculturelles avec celles de la psychanalyse et de la cure analytique. Les théories et les cas cliniques dont témoignent ces pratiques dévoilent comment l'une accentue le versant culturel du symptôme et l'autre le versant subjectif, démontrant la pertinence de la psychanalyse dans un contexte interculturel. Enfin, les dimensions allant de la particularité du symptôme de l'enfant à l'universel de la structure du sujet sont mises en évidence à partir de cas cliniques issus de la pratique analytique de l'auteur avec des enfants d'origines et de cultures diverses. Ainsi, l'étude de la structure symbolique et de la constellation familiale permet de cerner les temps logiques de la structuration subjective ainsi que ses enjeux. Et souligne que pour chaque sujet, la famille se présente comme une structure universelle indispensable dont la fonction et les effets inconscients sont décisifs. Témoignant alors d'une vérité particulière, le symptôme de l'enfant est impliqué dans la structure clinique, dans l'expérience analytique et l'opération qui la constitue. C'est donc au-delà des spécificités culturelles que la rencontre avec un analyste peut mener vers une expérience analytique ouvrant un espace d'implication subjective où le sujet révèle peu à peu sa vérité intime et découvre le chemin d'une position désirante singulière.

Ces entretiens sont ceux de trois complices. Deux d'entre eux sont des universitaires, le troisième a travaillé essentiellement en entreprise, mais les trois ont, dans leur pratique, accordé une place essentielle à la formation des adultes. Tous les trois ont vécu intensément l'expérience de Vincennes, puis de l'Université Paris 8, deux comme enseignants, le troisième y a préparé puis soutenu une thèse. Ces entretiens ont été conduits selon un rituel relativement constant mais en toute nonchalance, puisqu'ils s'étendent sur plusieurs années et surtout en toute liberté, sans autre objectif que celui de se risquer à la pensée de l'autre, de le rencontrer et de l'interpeller à son tour. Parvenus à un terme non convenu à l'avance mais reconnu d'un commun accord, ils se sont offerts à la lecture alerte, vigilante, parfois irritée, mais toujours amicale en même temps d'André de Peretti avec lequel, chacun, dans des perspectives différentes, avait partagé un moment de son parcours.

Le livre retrace les tribulations d'une assistante sociale à la carrière riche et mouvementée entamée dans les remous de 68. Elle a exercé dans une banlieue nord sinistrée jusqu'à son affectation à l'université expérimentale de " Vincennes", transférée par la suite à Saint-Denis. Pendant plus de trente ans, elle s'impliquera auprès d'étudiants atypiques au sein d'une institution aux règles mouvantes, voire obscures, dans un contexte banlieusard hostile peu préparé à son transfert. Dans le bureau du service social, défilent les histoires singulières et les drames collectifs, la répétition lancinante des attentes et des demandes induites par les contraintes institutionnelles, sociales et politiques de l'université et de son environnement, caisses de résonance des grands problèmes contemporains. L'exposé de situations individuelles révèle maintes parts d'ombre d'un fonctionnement institutionnel complexe, souvent conflictuel, ses enjeux de pouvoir et les aléas d'un projet universitaire normalisé au fil des années. Rétrospective mémorielle subjective et témoignage vivant de l'aventure collective, l'objet de ce récit compte autant que la démarche d'écriture qui permet à l'auteure de clore une page essentielle de sa vie et en ouvrir une nouvelle, celle de l'écriture.

Le processus éducatif, depuis sa première parution, est devenu une référence pour de nombreux éducateurs en exercice et en formation. Jacques Marpeau y pose les bases d'une compréhension nouvelle de la complexité de "ce qui se passe" dans la démarche éducative, et qui concerne, bien au-delà de la question de la socialisation ou de la construction des savoirs, la structuration de la personne. Comment les éducateurs spécialisés peuvent-ils initier et soutenir ce processus face aux jeunes, et aux moins jeunes, handicapés, en difficulté sociale ou psychologique ? L'auteur dénonce l'idéologie de la maîtrise qui ferait de l'éducateur le maître qui à la fois conduit et libère. Pour lui, au contraire, l'acte éducatif n'a pas pour objet de soigner ni de combler des "manques", il doit créer les conditions pour que le sujet, pris dans les rets d'une situation sans issue, puisse devenir acteur de sa propre vie en s'ouvrant à de nouveaux possibles.