
Casablanca, petite France en terre africaine
Casablanca, bourgade élevée au XVIIIe siècle par le sultan Mohammed III sur les ruines de l'antique Anfa, que les Portugais avaient rasée en 1468, est en 1900 un petit port céréalier aux rares maisons perdues dans la vaste enceinte de murs délabrés, d'où émerge une tour carrée découronnée par la foudre... Rien n'annonce qu'elle soit appelée à devenir le symbole du Maroc moderne, un grand centre de population et de civilisation urbaine et l'un des plus grands ports d'Afrique. C'est du débarquement des forces armées françaises que viendra l'impulsion décisive. La France, pour le ravitaillement des troupes en opération et la mise en marche économique du protectorat, a immédiatement besoin d'un port et décide d'emblée de faire vite, grand et moderne. Elle en fait la grande base navale militaire d'où recevoir et répartir ses contingents métropolitains. Routes, voies ferrées, gares, aérodrome, bâtiments publics complètent l'aménagement. Une métropole vient de naître. Cosmopolite, fille du XXe siècle tournée vers le large, Casablanca attire l'argent, le pouvoir, ceux qui se projettent dans un avenir meilleur ; et finalement ceux que les sécheresses persistantes et le dénuement ont chassés de leurs terres, et qui élèvent des bidonvilles géants a? l'est, ou parsemés ici et la?, a? proximité? des quartiers résidentiels, faisant de Casablanca le symbole indestructible de la cite? des extrêmes. Voici l'histoire d'une bourgade rurale sans prestige devenue l'un des jalons du boulevard côtier, débouché? naturel de vastes régions fertiles, place financière de premier ordre, pôle de développement du capitalisme le plus avance? sur la côte occidentale de l'Afrique, entre l'Europe et le Sénégal.
| Nombre de pages | 136 |
|---|---|
| Date de parution | 10/07/2025 |
| Poids | 1 000g |
| Largeur | 160mm |
| EAN | 9782377012336 |
|---|---|
| Titre | Casablanca, petite France en terre africaine |
| Auteur | Benhaddou Ali |
| Editeur | HEMISPHERES |
| Largeur | 160 |
| Poids | 1000 |
| Date de parution | 20250710 |
| Nombre de pages | 136,00 € |
Pourquoi choisir Molière ?
Du même auteur
-

Maroc. Les élites du royaume, essai sur l'organisation du pouvoir au Maroc
Benhaddou AliSur commande, 6 à 10 joursCOMMANDER20,00 € -

L'empire de Sultans. Anthropologie politique au Maroc
Benhaddou AliRésumé : Après avoir enquêté sur l'organisation du pouvoir au Maroc (Les élites du Royaume), l'auteur s'intéresse ici à l'univers sacré des sultans, des seigneurs et des hauts dignitaires du Royaume chérifien, depuis le XIXe siècle jusqu'à nos jours. Pour prendre le pouvoir, guerriers et suzerains, théologiens et mystiques, capitalistes et politiques animent des intrigues se déroulant sur la scène de l'Histoire. Qui gagne ? Qui perd ? Qui dépend de qui ? Qui manipule qui ? Vainqueurs et vaincus partagent la même angoisse née de l'incertitude de l'avenir, source de conflits entre les acteurs cherchant à tirer parti de leurs avantages et à minimiser ceux des autres. Beaucoup ont une prédilection pour le despotisme théocratique, hors duquel il n'est ni vérité, ni salut. D'autres, formés aux valeurs universelles, exaltant leur ardeur pour la cause libérale ou socialiste, exhortent au combat pour la démocratie formelle. Mais, très vite, leur espérance tourne au cauchemar, leurs idéologies progressistes deviennent dangereuses. Monographies, portraits, témoignages des principaux acteurs, nourris des archives inédites sur les hommes et les institutions, démontrent que tout le problème, depuis un siècle, de génération en génération, repose sur la lutte pour le pouvoir. Et cette lutte, complexe, incompréhensible, irrationnelle, dépend de la capacité des protagonistes à se conformer aux règles du jeu non écrites du système politique. L'ensemble ne tient que par le fractionnement des groupes constitués, qui génère des compétitions, des rivalités, des tensions, des incohérences et, par conséquent, l'inefficacité des organisations en apparence les plus modernes. Les partis d'opinions se dégradent d'année en année depuis mars 1965, entraînant une défaite historique de la pensée politique et même de la pensée tout court. Jamais échec n'eut de conséquence plus grave. Le processus démocratique ne devait reprendre qu'en mars 1998. L'alternance ? C'est la césure. C'est l'inachèvement qui brise l'illusion de la modernité née de la transition politique. C'est la défiance des citoyens à l'égard de leurs dirigeants qui se reproduisent par héritage ou par cooptation sélective, et qui essaiment dans tous les lieux où s'exerce le pouvoir, sans légitimité politique. Des dynasties technocratiques se fortifient au gré des formations scolaires, des successions patriarcales, des alliances politiques, des croisements, jamais révolus, de lignages sacrés et profanes. Ce sont les vainqueurs de la croisade du bien contre le mal, et inversement, substitut du politique, stratégie de luttes subjectives réservées aux élites, mais toujours en passe de détrôner des idoles et d'en fabriquer de plus efficaces, selon les circonstances. Si cette croisade morale constitue une contrainte extrêmement forte à tout changement, elle procure aux bénéficiaires l'avantage d'exercer le pouvoir, puis le transmettre aux générations suivantes, jusqu'à ce qu'une autre raison politique fasse surgir de nouveaux rapports de force. Ce vieux fond anthropologique, porté sur les structures familiales ou tribales à base politique, se maintient en dépit de tous les mouvements historiques.Sur commande, 2 à 4 joursCOMMANDER24,00 € -

Les élites du royaume. Enquête sur l'organisation du pouvoir au Maroc
Benhaddou AliRésumé : Pouvoir, richesse et prestige sont concentrés entre les mains d'une minorité de familles dirigeantes. Pour conserver ces privilèges et défendre leur rang, elles se reproduisent à l'identique en utilisant les ressources de la tradition : filiations patriarcales, mariages de convenance et alliances économiques. De cette organisation à base familiale, émergent des hommes riches, instruits mais avides de puissance. Tous sont héritiers, les uns de la fortune, les autres de la noblesse. Placés à la tête des institutions de l'Etat, des organisations patronales, des associations sportives et philanthropiques, ils possèdent tous les pouvoirs. Sans créer une classe, ils s'associent pour former une unité de pouvoir qui domine la société. Qui sont ces hommes ? Comment accèdent-ils au pouvoir politique, économique et social ? Comment exercent-ils ce pouvoir sur les hommes et les institutions ? Bénéficient-ils réellement d'une autonomie d'action et de jugement ? Ou sont-ils simplement formés par l'Etat pour servir des intérêts supérieurs comme ceux des multinationales ? L'auteur propose des réponses basées sur une étude rigoureuse de la formation historique et sociologique des élites marocaines. Il explique la manière dont elles se recrutent au sein des grandes familles aristocratiques. Il analyse le processus de leur organisation, depuis les mariages d'affaires jusqu'à l'exercice du pouvoir économique. Il développe leur conception de la bureaucratie, de l'administration des entreprises, du libéralisme, du management de la pauvreté et des ressources humaines. Il nous invite enfin à découvrir l'univers protégé des élites qui se replient dans les espaces clos des établissements de loisir et qui se barricadent dans les quartiers chics de la métropole marocaine.Sur commande, 2 à 4 joursCOMMANDER24,00 € -

Mini-manuel de chimie organique. 3e édition
Krausz Pierre ; Benhaddou Rachida ; Granet RobertRésumé : Cet ouvrage est une introduction simple et concise à la chimie organique. Après avoir exposé en première partie les notions générales, les auteurs passent en revue les principales catégories de molécules organiques. En fin de chapitre, un résumé des points-clés, des exercices et des QCM, tous corrigés, permettent à l'étudiant de tester ses connaissances et de se préparer pour l'examen. Dans cette nouvelle édition actualisée une partie des exercices a été renouvelée.Sur commande, 2 à 4 joursCOMMANDER20,10 €
Du même éditeur
-

Téhéran - Washington, 1979-2025. Le Grand Satan à l’épreuve de la Révolution islamique
Therme C. ; Holeindre J.-V. ; Bauchard D.La Révolution islamique de 1979 a remplacé une monarchie pro-occidentale par un régime théocratique déterminé à s'opposer à l'influence américaine au Moyen-Orient. Les relations diplomatiques entre les Etats-Unis et l'Iran ont dès lors été marquées par une méfiance réciproque, des divergences idéologiques et des rivalités géopolitiques, que sont venus renforcer des événements décisifs tels que la crise des otages de l'ambassade américaine, le soutien de l'Iran à des groupes non étatiques anti-américains et l'imposition de sanctions économiques menées par les Etats-Unis. Les Etats-Unis considèrent l'Iran de la République islamique comme une force déstabilisatrice. en invoquant ses ambitions nucléaires, son programme de missiles balistiques et de drones et ses interventions régionales en Irak, en Syrie, au Liban et au Yémen. A l'inverse, l'Iran perçoit les politiques américaines - y compris le soutien apporté dans tes années 1980 à Saddam Hussein pendant la guerre Iran-Irak, la campagne de "pression maximale" et les alliances avec l'Arabie saoudite et Israël - comme des tentatives visant à l'affaiblir. Les efforts de rapprochement sont restés fragiles et de courte durée ; en 2018, le retrait des Etats-Unis, sous administration Trump, de l'accord de Vienne de 2015 sur le nucléaire iranien, a ravivé les tensions. Cet ouvrage n'est pas une énième histoire de la politique étrangère américaine vis-à-vis de l'Iran : il se propose d'étudier les liens humains, les réseaux informels sportifs, religieux, universitaires, les intermédiaires, les relations économiques et les sanctions économiques des Etats-Unis contre la République islamique, et met en lumière l'évolution des relations diplomatiques entre les Etats-Unis et l'Iran depuis 1979 en analysant l'impact durable de la Révolution islamique, le rôle des perceptions réciproques et les implications pour la sécurité régionale et mondiale. En mettant en évidence tes dynamiques de confrontation et de dialogue à travers l'étude des réseaux informels et des intermédiaires entre Washington et Téhéran, il éclaire un sujet décisif pour la stabilité du Moyen-Orient et plus que jamais d'actualité.EN STOCKCOMMANDER18,00 € -

Despotismes orientaux. Du proche à l’extrême
Cheng Anne ; Laurens Henry (dir.)Pour les Grecs, le despotisme était le mode de gouvernement rencontré chez les barbares asiatiques qui, parce qu'ils étaient esclaves par nature, se soumettaient volontairement à un souverain héréditaire absolu. La tyrannie en revanche était un moment temporaire dans l'histoire des cités. Le concept de despotisme oriental est repris par les Européens pour décrire l'Empire ottoman d'abord sur le mode d'une menace organisée et implacable, ensuite comme un système au rendement toujours décroissant. Les descriptions du système soviétique au XXe siècle ont suivi ces deux étapes. Bien souvent, au XVIIIe siècle, la référence au despotisme est une critique plus ou moins voilée de la monarchie absolue européenne. En revanche, le " despotisme éclairé " sert à justifier un passage en force pour établir des réformes jugées indispensables. Dans le dernier tiers de ce siècle, il sert de justification aux projets de conquête coloniale dans l'Ancien Monde. Cette conquête, qui voudrait se poser comme libératrice, trouve finalement sa justification dans le despotisme éclairé (fardeau de l'homme blanc, mission civilisatrice). La modernisation autoritaire de ces pays reprend ainsi tout ce discours tout en utilisant une référence identitaire de nature essentialiste. Ainsi un discours produit pour justifier la domination de l'autre peut servir aujourd'hui la perpétuation de régimes autoritaires par les pouvoirs qui régissent les pays concernés rejetant comme étrangères les doctrines libérales. Tels sont les différents aspects du concept de " despotisme oriental ", envisagé dans son historicité et réactivé à la lumière des réalités du monde d'aujourd'hui, qui sont abordés dans ce volume issu d'un colloque tenu au Collège de France en juin 2024.EN STOCKCOMMANDER26,00 € -

Israël Palestine. Le déni du droit international. La justice internationale en mouvement
Aubin de la Messuzière YvesEN STOCKCOMMANDER5,00 € -

Haïm Zafrani, penseur de la diversité
Saha Mustapha ; Kenbib MohammedExplicitant la philosophie et les critères de son approche, Zafrani écrit lui-même à ce sujet : "Nous nous sommes proposés, tout au long de nos études et de nos recherches, de réaliser à la fois une analyse raisonnée des situations et une synthèse équilibrée des phénomènes afin de servir la science et la conscience historique, la mémoire collective et un patrimoine culturel qui nous est cher, à mille égards. Cela, nous l'avons fait avec le projet d'une quête des lieux de dialogue, de rencontres des hommes et des idées, d'espaces de convergences entre cultures et civilisations qui sont autant d'espaces de fidélités, de liberté et d'universalisme." Haïm Zafrani, auteur notamment de Deux mille ans de vie juive au Maroc, Juifs du Maroc. Vie sociale, économique et religieuse. Etudes de taqanot et responsa, et de Juifs d'Andalousie et du Maghreb, a consacré toute son existence à ses recherches et à l'enseignement, en étant toujours soucieux de transmettre son savoir. Son engagement, en la matière, qui était une forme de militantisme, ne peut qu'inciter à la réflexion tous ceux qui se soucient aujourd'hui d'histoire, de culture, de patrimoine, de diversité, de paix et de fraternité en ces premières décennies du XXIe siècle. Une urgence d'autant plus vitale pour l'humanité que l'enracinement culturel est devenu un enjeu capital dans le monde ultra-connecté. L'on ne peut que saluer et se réjouir de l'initiative prise par Mustapha Saha de consacrer un ouvrage à ce "penseur de la diversité", et de présenter, avec sa belle plume et le sens de la formule qui le distingue, l'homme dont il était familier depuis fort longtemps, et une oeuvre féconde dont il a une connaissance intime et qu'il rappelle avec une remarquable précision. Mohammed Kenbib.Sur commande, 4 à 6 joursCOMMANDER15,00 €
