Préhistoire de l’Ahaggar (Algérie). L’art rupestre de la Téfedest

Le Sahara central constitue par la qualité et l'abondance de son art rupestre un véritable conservatoire à ciel ouvert où sont rassemblés d'extraordinaires témoignages de la vie des beurs néolithiques. Comment comprendre et interpréter cet art des nochers ? Pourquoi des images ? Pourquoi les représentations du Bovidien (Vie-IIIe millénaire avant notre ère), qui éclairent la vie quotidienne des populations du Néolithique saharien de leur réalisme surprenant, succèdent-elles à des images schématiques et empreintes de mystère, exprimant les inquiétudes existentielles des sociétés "Têtes Rondes" confrontées à un monde en mutation ? En parcourant à rebours le chemin de la connaissance et en remontant l'ordre des choses à partir de la paroi ornée, l'archéologue tente de parvenir à la formation du mythe et d'en comprendre, au travers de sa structure, la nature profonde, c'est-à-dire son essence, qui le justifie et qui est aussi l'explication fondamentale de l'art rupestre. En distinguant le mythe, trouble de l'inconscient collectif, des récits mythologiques qu'il engendre, l'auteur fait émerger par touches successives la raison de ces étonnantes compositions. En faisant converger les méthodes de l'archéologie préhistorique. de l'histoire de l'art et de l'anthropologie sociale et culturelle, il illustre les principes d'étude d'une anthropologie de l'art rupestre. Enfin, en confrontant les résultats de ces disciplines aux données de l'écologie préhistorique saharienne. il fait apparaître les possibles causes de tension et de conflit entre les groupes de pasteurs nomades. Avant que l'aridité et la désertification ne favorisent l'avènement d'une société protohistorique de marchands et de guerriers. les gens du Bovidien ont mis en place les conditions permettant l'instauration et le maintien d'une grande civilisation pastorale. Si les récits qui en expriment l'essence sont à jamais perdus, le mythe qui les a générés transparaît quant à lui peu à peu.

Barbara Wood est née en Grande-Bretagne et a grandi en Californie. Auteur notamment de La Dernière Chamane (Presses de la Cité, 2007) et de La Femme aux mille secrets (Presses de la Cité, 2009), elle est considérée comme l'un des meilleurs auteurs de sagas romanesques.

Quel est le secret caché dans les souterrains de Notre-Dame ? 1301 : un personnage étrange s'aventure dans les souterrains de Notre-Dame à la recherche du célèbre alchimiste catalan Arnaud de Villanova. Mais ce dernier a pris la fuite pour se réfugier à Rome, auprès du pape Boniface VIII. Le tout-puissant Philipe le Bel engage alors un bras de fer implacable contre l'Eglise pour ramener à Paris le vieux savant et le convaincre de livrer son secret. Au coeur de cette enquête palpitante menée entre Paris et Rome : le conflit entre les Templiers et le royaume de France, une ténébreuse affaire de famille qui menace la dynastie des Capétiens et le duel impitoyable entre le roi de France et le pape, qui s'apprête à l'excommunier.

L'évaluation des stratégies de développement social des quartiers a révélé une grande richesse de savoir-faire, qu'il convenait de capitaliser. A partir de trente expériences menées dans dix villes de France, cet ouvrage analyse les conditions indispensables pour faire de l'amélioration du cadre bâti ou de la résolution des difficultés sociales de véritables occasions de développement des capacités d'expression, d'initiative et d'organisation des habitants de ces quartiers. Michel Conan, Michel Bonetti et Barbara Allen, directeur et chercheurs de l'équipe sciences humaines du Centre scientifique et technique du bâtiment (CSTB), ont mis en forme - et en perspective - ces éléments de méthode recueillis auprès d'une centaine d'acteurs locaux (chefs de projets, agents de développement, travailleurs sociaux, responsables HLM, élus municipaux,..). Leur travail insiste sur deux aspects trop souvent négligés : la coopération entre organismes et leur nécessaire adaptation. Cet ouvrage constitue une innovation ; il s'agit d'un outil méthodologie de pour les acteurs de développement social urbain dont chacun des chapitres peut être lu séparément.