MON AME EXALTE LE SEIGNEUR - CONF DE CAREME DE LYON 2011

Résumé : Plusieurs fois, dans ma vie de prêtre, j'ai perçu le bouleversement de parents, d'une famille ou d'un groupe d'amis devant la vocation d'un proche ; les sentiments peuvent être très divers : admiration, colère, refus, joie, enthousiasme ou choc spirituel engendrant une véritable conversion... Oui, il s'agit bien d'un événement exceptionnel qui "court-circuite", si l'on peut dire, le cours normal d'une existence. On pensait à une profession au terme des études, à un mariage, une famille, des petits-enfants, et voilà que Dieu passe et demande tout... sans avoir prévenu ! Au fil des années, je me suis mis à comparer la place de la vie consacrée dans l'Eglise et dans le monde à celle des miracles dans l'Evangile. C'est comme une irruption de Dieu dans le cours de nos existences. Tout ce qu'Il nous propose de vivre vient de Son amour et nous conduit vers un plus grand amour. Toute vie consacrée ne dit-elle pas, à sa façon, ce que décrit l'Evangile ? On lit, par exemple, chez saint Luc que, dans le village de Naïm, après la résurrection du fils unique d'une femme veuve, "tous furent saisis de crainte et ils glorifiaient Dieu en disant : "Un grand prophète s'est levé parmi nous et Dieu a visité son peuple"".

Résumé : Mgr Philippe Barbarin nous offre ici un " fil d'ariane " pour entrer dans l'?uvre immense laissée par Hans-Urs von Balthasar. La théologie qu'il vivait, écrira le cardinal Lustiger, " pouvait permettre de surmonter l'opposition cruellement ressentie entre raison et foi ". Peu de temps après la sortie de l'encyclique Foi et raison, c'est à cela qu'est invité le lecteur. Pour l'y aider, il trouvera, à la fin de ce Cahier, la version définitive, inédite en français, de l'article " Théologie et sainteté ". Dans ce texte plusieurs fois remanié, le cardinal von Balthasar affirme: " Jamais la connaissance ne doit s'éloigner de l'attitude de prière initiale pour s'adonner à l'activité cognitive... La théologie était, aussi longtemps qu'elle fut une théologie des saints, une théologie priante, agenouillée dans la prière ". Balthasar reconnaît la vocation du théologien ; avec saint Paul à genoux, il invite à découvrir " la sagesse de Dieu, mystérieuse, demeurée cachée, celle que dès avant les siècles, Dieu a par avance destinée pour notre gloire " (1 Co 2, 7).

Résumé : Apparu à la face du monde le soir du 16 octobre 1978 au balcon de Saint-Pierre de Rome, Jean-Paul II était bouleversant dans sa simplicité et impressionnant dans sa force. Il était là, devant nous, sur nos écrans, ce pape qui venait d'être élu à 58 ans, On sentait le poids de cette nouvelle charge tombant sur ses épaules. Mais jamais dans l'Eglise on n'avait vu quelqu'un incarner à ce point le charisme de Pierre. Pierre s'appelait Simon, et Jésus, "la pierre angulaire", a changé son nom à dessein. Pour bâtir son Eglise, il lui fallait la force et la disponibilité d'un disciple prêt à devenir "le rocher de l'unité". C'est justement ce qui m'a toujours frappé dans la personne de Jean-Paul II : la clarté de la foi, la solidité des fondations. Oui, on peut dire que Jean-Paul II a entendu et mis en oeuvre la consigne de Jésus à Pierre : "Fortifie tes frères dans la foi ! " Voilà donc le regard personnel que je propose : Jean-Paul II, c'est Pierre au tournant du nouveau millénaire. Cardinal Philippe Barbarin.

Résumé : A L'occasion de cette Lettre Pastorale est double : le vingtième anniversaire du voyage de Jean-Paul II dans notre région et le cent cinquantième de la grâce reçue par le Père Antoine Chevrier. Je voudrais surtout attirer l'attention sur ce Bienheureux, en développant certains aspects essentiels de son héritage, tant pour notre vie spirituelle que pour la mission de l'Eglise : l'amour de l'Evangile, le don de soi au Christ, le service des pauvres, la formation des prêtres, l'amour de l'Eglise, la catéchèse.