Conciles provinciaux en synodes diocésains du concile de trante à la Révolution française. Défis ecc
Aoun Marc ; Tuffery-Andrieu Jeanne-Marie
PU STRASBOURG
30,00 €
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EAN :9782868204554
Le présent ouvrage réunit les communications présentées au colloque qui s'est tenu à Strasbourg les 4 et 5 mai 2009, et qui avait pour finalité l'examen des statuts émanant des assemblées ecclésiastiques, promulgués entre le XVIe et le XVIIIe siècle. Le Concile de Trente, qui s'inscrit dans la tradition canonique classique, rappelle l'exigence de convoquer régulièrement synodes diocésains et conciles provinciaux. Etablis comme une véritable source du droit, les statuts synodaux et conciliaires deviennent les relais privilégiés du droit universel à la fin du XVIe et durant le XVIIe siècle. Entre 1740, date de la promulgation par le pape Benoît XIV du De synodo diocesanea libri tredecim et 1789, les Eglises particulières sises en France continuent de développer une certaine activité législative par le biais des assemblées ecclésiastiques. Les diverses contributions rassemblées dans ce volume entendent éclairer les contextes historique, canonique et politique de la période retenue, pour en faire apparaître les. conséquences sur le droit particulier de l'Eglise.
Nombre de pages
415
Date de parution
08/11/2010
Poids
752g
Largeur
165mm
Plus d'informations
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EAN
9782868204554
Titre
Conciles provinciaux en synodes diocésains du concile de trante à la Révolution française. Défis ecc
Auteur
Aoun Marc ; Tuffery-Andrieu Jeanne-Marie
Editeur
PU STRASBOURG
Largeur
165
Poids
752
Date de parution
20101108
Nombre de pages
415,00 €
Disponibilité
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Le présent ouvrage se propose de relire le droit de la vie associative, expression d'un des droits fondamentaux des fidèles dans l'Eglise, et de rendre compte de son application concrète au sein des communautés ecclésiales un peu plus de trente ans après la promulgation du Code de droit canonique en 1983, qui a mis en normes juridiques l'enseignement du Concile Vatican II. Il s'agit donc ici de se pencher sur les rapports qui peuvent exister entre cette liberté des fidèles de s'associer et le contrôle que peut exercer l'autorité ecclésiastique sur les associations de fidèles.
La législation canonique contenue dans le Code de 1983 formule, en des termes juridiques, l'ecclesiologie issue de Vatican II. Cette dernière conçoit l'Église comme une communion, au sein de laquelle le principe de subsidiarité soutient une véritable interaction entre loi universelle et loi particulière. Le droit universel donne au droit particulier sa signification; il circonscrit ses domaines d'application et éclaire les enjeux liés à sa mise en oeuvre, conformément à la tradition normative de l'Église. Les articles ici publiés entendent mettre en lumière ces différents aspects du droit particulier dans une perspective résolument comparée, et évaluer la réalité et la vivacité des droits particuliers au sein des communautés ecclésiales, dans l'Église latine comme dans les Églises orientales catholiques. Ils contribuent à nourrir la réflexion de tous ceux qui s'interrogent sur l'opportunité de promouvoir davantage le ius particulare au sein de l'Église catholique.
Henry Marc ; Radad Aoun Jean-Pierre ; Moine Fabien
Le remède homéopathique n'est-il qu'un placebo?? Ou l'homéopathie est-elle la médecine nécessaire de demain?? Face au flou des informations médiatiques, qui mettent en avant tout et son inverse, on se rend compte que, finalement, le grand public sait peu de choses de cette pratique aujourd'hui. Pour autant, la science, et notamment la physique quantique, nous donne des explications et nous oriente vers des applications concrètes de cette pratique de santé. Le but de cet ouvrage est de proposer une explication du fonctionnement de l'homéopathie, en se fondant sur une démarche scientifique, étayée par des expériences, des résultats de recherches et des modèles mathématiques. Tout ceci à travers des entretiens avec différents médecins et scientifiques, spécialisés en physique quantique, en médecine bactériologique, en virologie et en homéopathie.