Conciles provinciaux en synodes diocésains du concile de trante à la Révolution française. Défis ecc
Aoun Marc ; Tuffery-Andrieu Jeanne-Marie
PU STRASBOURG
30,00 €
Sur commande, 4 à 6 jours
EAN :9782868204554
Le présent ouvrage réunit les communications présentées au colloque qui s'est tenu à Strasbourg les 4 et 5 mai 2009, et qui avait pour finalité l'examen des statuts émanant des assemblées ecclésiastiques, promulgués entre le XVIe et le XVIIIe siècle. Le Concile de Trente, qui s'inscrit dans la tradition canonique classique, rappelle l'exigence de convoquer régulièrement synodes diocésains et conciles provinciaux. Etablis comme une véritable source du droit, les statuts synodaux et conciliaires deviennent les relais privilégiés du droit universel à la fin du XVIe et durant le XVIIe siècle. Entre 1740, date de la promulgation par le pape Benoît XIV du De synodo diocesanea libri tredecim et 1789, les Eglises particulières sises en France continuent de développer une certaine activité législative par le biais des assemblées ecclésiastiques. Les diverses contributions rassemblées dans ce volume entendent éclairer les contextes historique, canonique et politique de la période retenue, pour en faire apparaître les. conséquences sur le droit particulier de l'Eglise.
Nombre de pages
415
Date de parution
08/11/2010
Poids
752g
Largeur
165mm
Plus d'informations
Plus d'informations
EAN
9782868204554
Titre
Conciles provinciaux en synodes diocésains du concile de trante à la Révolution française. Défis ecc
Auteur
Aoun Marc ; Tuffery-Andrieu Jeanne-Marie
Editeur
PU STRASBOURG
Largeur
165
Poids
752
Date de parution
20101108
Nombre de pages
415,00 €
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapiditéCommandé avant 16hlivré demain
Économique et pratiqueLivraison à domiciledès 5,10 €
Le présent ouvrage se propose de relire le droit de la vie associative, expression d'un des droits fondamentaux des fidèles dans l'Eglise, et de rendre compte de son application concrète au sein des communautés ecclésiales un peu plus de trente ans après la promulgation du Code de droit canonique en 1983, qui a mis en normes juridiques l'enseignement du Concile Vatican II. La liberté des fidèles de fonder et de diriger des associations, telle que formulée dans le canon 215, n'étant pas absolue - elle s'exerce, selon les termes du canon 305, sous la vigilance de l'autorité ecclésiastique compétente -, il importe de se pencher sur les rapports qui peuvent exister entre, d'une part, cette liberté des fidèles de s'associer et, d'autre part, le contrôle que peut exercer l'autorité ecclésiastique sur les associations de fidèles. Bénéficiant du recul et de l'expérience au cours de ces dernières décennies, les contributions ici réunies entendent stimuler la réflexion de tous ceux qui s'intéressent aux nouveaux déplacements concernant la nature et la catégorisation des associations et aux défis générés par ce mouvement, en particulier quant à l'équilibre à trouver entre, d'une part, le droit et la liberté des fidèles de s'associer et, d'autre part, le droit et le devoir de vigilance que l'autorité ecclésiastique exerce sur les associations.
Résumé : La législation canonique contenue dans le Code de 1983 formule, en des termes juridiques, l'ecclesiologie issue de Vatican II. Cette dernière conçoit l'Église comme une communion, au sein de laquelle le principe de subsidiarité soutient une véritable interaction entre loi universelle et loi particulière. Le droit universel donne au droit particulier sa signification; il circonscrit ses domaines d'application et éclaire les enjeux liés à sa mise en oeuvre, conformément à la tradition normative de l'Église. Les articles ici publiés entendent mettre en lumière ces différents aspects du droit particulier dans une perspective résolument comparée, et évaluer la réalité et la vivacité des droits particuliers au sein des communautés ecclésiales, dans l'Église latine comme dans les Églises orientales catholiques. Ils contribuent à nourrir la réflexion de tous ceux qui s'interrogent sur l'opportunité de promouvoir davantage le ius particulare au sein de l'Église catholique.
Le présent ouvrage réunit les communications présentées à la Journée d'études organisée par l'Institut de droit canonique et le Centre PRISMEUMR7012 de l'Université de Strasbourg, qui s'est tenue le 27 novembre 2009 afin de faire le point, dans une perspective comparée, sur les tendances actuelles de la jurisprudence matrimoniale dans les tribunaux de l'Eglise. Les évolutions actuelles qui orientent, sous différents angles, les décisions des juridictions compétentes sont examinées dans une double approche comparative : d'une part à travers la confrontation de l'application des dispositions qui régissent, en matière de nullité de mariage, l'Eglise latine et les Eglises orientales catholiques, et d'autre part au prisme de l'intervention des divers degrés de tribunaux : Signature Apostolique, Rote romaine, officialités diocésaines. Les contributions rassemblées dans ce volume entendent aider à soutenir la réflexion de tous ceux qui, au sein des tribunaux ecclésiastiques, oeuvrent à la promotion d'une correcte administration de la justice dans l'Eglise.
Henry Marc ; Radad Aoun Jean-Pierre ; Moine Fabien
Le remède homéopathique n'est-il qu'un placebo ? Ou l'homéopathie est-elle la médecine nécessaire de demain ? Face au flou des informations médiatiques, qui mettent en avant tout et son inverse, on se rend compte que, finalement, le grand public sait peu de choses de cette pratique aujourd'hui. Pour autant, la science, et notamment la physique quantique, nous donnent des explications et nous orientent vers des applications concrètes de cette pratique de santé. Le but de cet ouvrage est de proposer une explication du fonctionnement de l'homéopathie, en se fondant sur une démarche scientifique, étayée par des expériences, des résultats de recherches et des modèles mathématiques. Tout ceci à travers des entretiens avec différents médecins et scientifiques, spécialisés en physique quantique, en médecine bactériologique, en virologie et en homéopathie.