L'occitanie romantique. Actes du Colloque de Pau (22, 23 et septembre 1994)

Par son œuvre et son action dans le siècle, Robert Lafont a touché des publics nombreux et différents mais qui se sont en grande partie ignorés. C'est là sa force, la manifestation d'une exceptionnelle surface de rayonnement, c'est sans doute aussi ce qui a longtemps fait obstacle à la reconnaissance publique de cette force. Pionnier dans plusieurs domaines, littérature, histoire, linguistique, Robert Lafont a séduit, entraîné, inspiré, autant qu'il a dérangé et provoqué. C'est le portrait de l'écrivain que s'était donné pour objet le colloque des 12, 13 et 14 mai 2000 à Nîmes et Arles. Robert Lafont est apparu, au fil des communications, dans sa véritable dimension de découvreur, d'intellectuel moderne tenté par les aventures de l'intelligence les moins balisées, engagé dans les batailles des hommes les moins spectaculaires avec les armes de l'honnête homme : la tolérance, le goût de la liberté, l'ironie et le pouvoir suprême de la parole. Si l'œuvre théorique, en français, de Robert Lafont a pu être définie comme une intelligence de l'espace, qu'il s'agisse de l'espace géographique - la région, la nation, l'Europe - ou de l'espace intérieur, du sujet parlant, écrivant, se situant dans une langue ou une société, son œuvre littéraire, en occitan, a toujours été tendue, en quelque cinquante ans et plus de quarante titres publiés, vers l'exploration de tous les espaces possibles de la langue. Avec une jouissance de l'espace à la mesure du plaisir de l'écriture. Poésie du dire et de l'air libre. Ecriture romanesque en " volupté d'arabesques et volutes d'invention " qui prend dans son écheveau tous les possibles du récit, en multipliant les lieux, les époques, les langues, les perspectives. Le roman entraîne la langue bien au-delà de ses territoires connus, non sans explorer avec tendresse ces " camins de la saba " d'où elle provient - l'enfance en Gardonnenque, toute virginalement - mais en éprouvant une jubilation particulière à se lancer dans des " chevauchées narratives " étourdissantes sur tous les chemins d'Europe.

Résumé : Recueil de témoignages de personnes qui ont séjourné en Palestine dans le cadre du Programme d'accompagnement oecuménique en Palestine et Israël (EAPPI), créé suite à la deuxième Intifada (2000). Ces " accompagnateurs oecuméniques " sont des personnes âgées de 25 à 70 ans, de toutes nationalités et de tous horizons. Depuis 2002, près de 1600 volontaires de 25 nationalités ont participé à ce programme. Leur mission est d'observer et de rendre compte des atteintes aux Droits de l'Homme et d'offrir une présence protectrice aux personnes vulnérables. Aux côtés de Palestiniens et d'Israéliens, ils oeuvrent à la paix de manière non-violente. La préface est de Dominique Vidal, journaliste et essayiste, spécialiste du Moyen-Orient.