Paul Valéry, intelligence et sensualité

Quand le soleil se lève, il est temps pour Bébé de savourer chaque moment de la journée.

Loup a mal au ventre, le médecin l'ausculte. - Mais je n'ai rien mangé ! s'offusque-t-il. Peut-être juste quelques fées ? - Qui fait ce raffut ? Ce sont les trois petits cochons ! Et d'où sortent ces mères-grands... ? Le médecin est surpris par un tel bataillon. Soulève les rabats pour découvrir qui se cache dans son énorme bedaine !

Si la transmission "naturelle" des langues régionales de France a cessé ou est sur le point de l'être inévitablement, du fait de la disparition des locuteurs traditionnels (ou locuteurs héritiers), ces langues continuent à être transmises à travers l'enseignement (scolaire ou associatif) et/ou à travers des démarches individuelles de réappropriation, ou, exceptionnellement, par une transmission familiale militante. D'où l'émergence d'une nouvelle catégorie de locuteurs généralement désignés par le terme de néo-locuteur. L'enseignement des langues induit des phénomènes de réduction de la variation et d'uniformisation, que ce soit à travers des processus conscients de standardisation ou du simple fait des nécessités de cet enseignement. En outre, la pratique des néo-locuteurs se caractérise également par une tendance, consciente ou inconsciente, à se démarquer du français, en choisissant les tournures qui s'en éloignent le plus, même si elles sont minoritaires, ainsi que par des hypercorrections, ou encore par des innovations n'existant pas dans les pratiques héritées. Enfin, du fait de la disparition des locuteurs héritiers, les néo-locuteurs ont peu ou pas de contact avec des locuteurs natifs et n'évoluent pas dans un contexte social permettant un usage "normal" de la langue dans la vie quotidienne ; leur usage de la langue se limitant à des pratiques culturelles ou militantes. Ces facteurs contribuent souvent à créer un sentiment de rupture entre la langue des locuteurs héritiers et celle des néo-locuteurs. Ce volume se propose de réunir des contributions évoquant ces problématiques, en liaison notamment avec les questions d'enseignement et de standardisation, tant du point de vue de la linguistique descriptive que de la sociolinguistique.

Au Bénin, la décentralisation, parée de toutes les vertus démocratiques, n'a pas tenu la promesse enchanteresse de ses initiateurs. A rebours des thèses serinées par ces derniers, les citoyens ordinaires ne sont pas assis à la table des conseils communaux, parce que dépourvus de ressources appropriées. Ce sont plutôt les cadres intellectuels et les hommes d'affaires, résidents dans les grandes villes, qui sont retournés dans leur terroir d'origine pour s'octroyer le sceptre des nouvelles institutions communales. Cet ouvrage, mettant en lumière les paradoxes de l'esprit des chantres de la réforme décentralisatrice et les pratiques en cours, interroge les logiques de construction de la notabilité politique, en l'occurrence celle de maire. Il restitue les mécanismes par lesquels certains agents sont sertis de crédibilité aux yeux des électeurs, alors que d'autres en sont appauvris. L'auteur révèle, en outre, l'art local des stratégies électorales gagnantes. Savoureux et instructif, ce livre renouvelle l'éclairage des dynamiques de dévolution du pouvoir local en Afrique, principalement au Bénin.