STATISTIQUE INFERENTIELLE. Idées, démarches, exemples

La statistique est devenue un élément fondamental de la démarche scientifique expérimentale. Elle est le langage dans lequel sont rapportés les résultats des expériences en sciences de la vie et de l'environnement, médecine, physique, chimiométrie, agronomie, psychologie et économie. Le modèle linéaire, qui permet de relier des facteurs explicatifs à une variable réponse, est au coeur de l'analyse des résultats expérimentaux. Ses extensions, le modèle linéaire généralisé et le modèle mixte, sont de plus en plus utilisées. Les plans d'expériences sont un passage obligé dans beaucoup d'études scientifiques. Ce livre est un ouvrage de référence, en français. Il aidera les utilisateurs à maîtriser totalement ces méthodes statistiques et à en bien comprendre non seulement les bases mathématiques, mais aussi le mode d'utilisation pratique ainsi que l'analyse et l'interprétation des résultats. A cet effet deux chapitres sont consacrés à chaque sujet : le premier présente le formalisme mathématique et le second explicite le traitement complet de plusieurs exemples en allant jusqu'à l'interprétation des résultats avec les programmes SAS ou R. En annexe sont rappelées certaines bases d'algèbre linéaire, les lois de probabilité essentielles et certaines démonstrations.

Pour qui les journalistes écrivent-ils ?? Jusquà quel point connaissent-ils leurs lecteurs ?? Quelle influence le regard de leurs confrères exerce-t-il sur leur production ?? Comment accommodent-ils leurs sources ? Se poser ces questions, cest regarder autrement le métier dinformer. Dix auteurs, sociologues, politistes, spécialistes de la communication et du journalisme, sappuient sur des enquêtes approfondies dans les rédactions pour décrypter les rapports professionnels entre journalistes et publics (lecteurs, sources et pairs...). Dun média à lautre, de service en service, leurs contributions reposent sur la rencontre dune large diversité de professionnels : rubricards justice, spécialistes de linformation routière, médiateur du Monde, journalistes "couvrant" les ONG, critiques de télévision, correspondants auprès de la Commission de Bruxelles... Loin des préjugés, la production des journalistes ne se conforme pas seulement à leur souci dinformer, ni dailleurs à la simple dépendance vis-à-vis de contraintes économiques et politiques, comme il leur est souvent reproché, elle doit aussi considérablement à la confrontation quotidienne avec leurs multiples publics.

En 2003, la lecture d?un livre intitulé Morts ou juifs, la maison de Moissac (Flammarion) de Catherine Lewertowski avait bouleversé Claire Daudin en lui révélant un épisode de la Seconde Guerre mondiale dont elle ignorait tout. A Moissac, ville de ses ancêtres, des enfants juifs avaient été recueillis et sauvés par un couple de cadres du mouvement des Eclaireurs Israélites de France, Shatta et Bouli Simon. L?histoire était belle, faite d?héroïsme et de dévouement, de foi en Dieu et en l?homme en dépit de la barbarie et de la persécution. Au-delà de l?admiration ressentie, Claire Daudin éprouva un grand trouble à la lecture de ce témoignage: personne, dans sa famille d?honnêtes et fervents catholiques, n?avaient rien su de ces événements qui s?étaient pourtant déroulés chez eux. Le sentiment d?un rendez-vous manqué aux conséquences dramatiques dans le passé, le présent et l?avenir joua comme un catalyseur: souvenirs, lectures, voyages, méditations se sont ordonnés en un récit, intitulé Mon roman juif, que Claire Daudin publia aux éditions du Cerf en 2011. Pourtant il y avait un domaine que la fiction n?avait pas permis à Claire Daudin de creuser suffisamment: celui de son histoire familiale. Elle l?a explorée dans Le Rendez-vous de Moissac (initialement intitulé Les Maisons de Moissac), en mettant en parallèle le livre de Catherine Lewertowski et le journal tenu pendant la guerre par son arrière-grand-oncle, natif de Moissac et curé d?un village de la région. A travers ce livre, par-delà les années, les méconnaissances et les ravages de l?histoire, Claire Daudin a voulu honorer ce rendez-vous entre Chrétiens et Juifs que ses ancêtres avaient manqué. Pour elle, l?enjeu n?a jamais été de juger ceux qui l?ont précédée, mais d?ouvrir une voie nouvelle, dans laquelle les croyants d?aujourd?hui puissent se rejoindre, et plus encore s?engager ceux de demain.