De la divination : De divinatione. Edition bilingue français-latin
12,00 €
Sur commande en 2-4 jours
EAN :
9782080710765
Le De divinatione est un des derniers ouvrages philosophiques de Cicéron : on situe sa rédaction au début de 44 avant J. -C. Il est composé de deux livres qui sont censés contenir une conversation entre Cicéron et son frère Quintus. En fait, il s'agit plutôt de deux monologues : Quintus expose ses raisons de croire en la divination, c'est-à-dire la prédiction de l'avenir à partir des étoiles, des entrailles, du vol des oiseaux, etc. (livre I), Cicéron défend la thèse inverse (livre II). Les arguments en faveur de l'une et l'autre thèse proviennent d'ouvrages grecs sur la question (Quintus défend l'opinion des stoïciens, Cicéron celle de l'Académie). Mais les exemples sont tirés le plus souvent de l'histoire romaine et même de la biographie personnelle des deux frères. De là le caractère très stimulant d'un texte qui défend le pour et le contre avec des arguments (ceux en faveur de la rationalité) qui peuvent nous paraître étonnamment modernes. La traduction de José Kany-Turpin se veut tout à la fois précise dans la restitution des termes techniques utilisés par Cicéron, et poétique : le De divinatione est considéré comme l'un de ses plus beaux textes.
Catégories
| Nombre de pages | 388 |
|---|---|
| Date de parution | 01/10/2004 |
| Poids | 286g |
| Largeur | 108mm |
Plus d'informations
| EAN | 9782080710765 |
|---|---|
| Titre | De la divination : De divinatione. Edition bilingue français-latin |
| Auteur | CICERON |
| Editeur | FLAMMARION |
| Largeur | 108 |
| Poids | 286 |
| Date de parution | 20041001 |
| Nombre de pages | 388,00 € |
| Disponibilité | Sur commande en 2-4 jours |
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapidité Commandé avant 16h livré demain
Économique et pratique Livraison dès 3,90 €
Facile et sans frais Retrait gratuit en magasin
Du même auteur
-
LA PHILOSOPHIE D'EPICURE
En 45 avant J.-C., de retour à Rome, après les déconvenues politiques et les exils que lui a causés la guerre civile entre César et Pompée, Cicéron se tient à l'écart de la vie publique et consacre ses loisirs forcés à la philosophie. Au soir de sa carrière d'homme politique et d'orateur, il s'interroge sur le bonheur dans son traité De Finibus Bonorum et Malorum. Dans le Livre I, il compile les conceptions développées par Épicure, avant de les discuter. Son étude constitue une somme d'informations sur des écoles dont le détail des doctrines serait aujourd'hui perdu s'il ne les avait rédigées. Car il ne subsiste que trois lettres et quelques fragments de l'?uvre d'Épicure. Cicéron, qui souhaita ardemment que la culture héritée des Grecs, longtemps suspecte à Rome, se diffuse, réussit parfaitement, au-delà de son siècle, à nous transmettre une remarquable synthèse de la philosophie du jardin.EpuiséVOIR PRODUIT3,35 € -
Le bonheur dépend de l'âme seule. Tusculanes, livre V
Dans la vie, il faut, je crois, observer la loi qui est gardée dans les festins des Grecs : "Qu'il boive ou qu'il s'en aille !" C'est raisonnable : que l'on jouisse comme les autres et avec eux du plaisir de boire ; ou bien que l'homme sobre ne se heurte pas à la violence des ivrognes et qu'il s'en aille d'abord ; de même quitte, en prenant la fuite, les injustices du sort si tu ne peux les supporter." Avec clarté et pragmatisme, Cicéron se propose de nous guider sur les chemins de la sagesse et du bonheur.EpuiséVOIR PRODUIT3,50 € -
Lélius. De l'amitié, Edition bilingue français-latin
Le De amicitia, l'un des derniers traités de Cicéron, s'inscrit dans une tradition de réflexion dont il ne nous reste avant lui que les témoignages de Platon et d'Aristote. Mais Cicéron, comme dans ses autres ouvrages, écrit pour son temps: au lendemain de l'assassinat de César, il définit l'amitié à la fois d'après les concepts grecs et en fonction des conditions sociales et politiques de la vie romaine, avec l'intention d'en faire le fondement d'une renaissance de l'esprit républicain. Cette alliance de la tradition romaine aux principes de sagesse grecs forme le c'ur de l'humanisme cicéronien dont s'inspirera notre culture classique.EpuiséVOIR PRODUIT40,00 € -
Comme il doit en être entre honnêtes hommes...
Suivant le mot de Platon, "si les yeux pouvaient la voir, elle nous inspirerait un merveilleux amour de la sagesse". Toute honnêteté consiste ou bien dans le discernement du vrai et dans la sagacité, ou dans le maintien de la société humaine, l'attribution à chacun de ce qui est à lui et la foi dans les contrats, ou bien dans la grandeur et la vigueur d'une âme élevée et invincible, ou enfin dans l'ordre et la mesure à tenir dans les actes et dans les paroles ; c'est en quoi consiste la tempérance ou modération. Bien que ces quatre parties soient liées entre elles et entrelacées, il naît de chacune d'elles des genres déterminés de devoirs. Un éloge de la beauté morale assorti de préceptes pratiques pour mener à bien une vie honnête, porteuse de considération et de respect.EpuiséVOIR PRODUIT3,50 €
Du même éditeur
De la même catégorie
-
Xenophon, l'anabase
Lorsqu'en 1855 Hippolyte Taine (1828-1893) lit, retraduit partiellement et résume l'Anabase, il fait de ce récit le premier reportage de guerre et s'enthousiasme : "Rien de plus curieux que cette armée grecque, république voyageuse qui délibère et qui agit, qui combat et qui vote, sorte d'Athènes errante au milieu de l'Asie." Au IVe siècle avant J.-C., l'expédition des Dix Mille, ces mercenaires grecs partis pour Babylone et y mettre sur le trône de l'Empire perse Cyrus, bientôt contraints de retraverser l'Asie dans l'autre sens après avoir perdu leur chef lors de la bataille de Counaxa, ressemblait-elle à cela? Taine nous donne à lire une formidable histoire abrégée qui déjà crée une vision mythique. Celle-ci n'a pas peu contribué à relancer l'intérêt pour Xénophon et l'Anabase.EpuiséVOIR PRODUIT4,51 € -
Graver pour l'éternité. La Grèce au fil des écritures
Qui n'a jamais eu envie d'écrire son nom sur un mur ... Les Grecs ne font pas exception : ils nous ont laissé des milliers d'écrits sur des supports aussi variés que la pierre, le bois, le tissu ou la céramique. Griffonnés à la va-vite ou artistiquement calligraphiés pour durer, ces textes sont souvent difficiles à lire. Grâce à ce plaisant ouvrage qui donne tous les rudiments nécessaires à leur compréhension, vous saurez les reconnaître et les déchiffrer sur la plupart des monuments, sur les sites archéologiques, au détour d'une salle de musée, jusque dans la rue. D'Athènes à New York et d'Agde à Kaboul, découvrez la mosaïque étonnante des inscriptions grecques : ces émouvants instantanés de la vie quotidienne ne vous laisseront pas de marbre !Sur commande en 4-6 joursCOMMANDER14,90 € -
Fables précédées de la Vie d'Esope
Avec son peuple d'animaux et de végétaux auxquels des acteurs humains donnent sans sourciller la réplique, la fable joue sur les frontières : entre l'imaginaire et la réalité, l'enchantement et la vérité, la sagesse et la puérilité, l'animalité et l'humanité, l'écriture et l'oralité, et par-dessus tout entre les sphères culturelles, les langues et les époques. Héritière des civilisations mésopotamiennes de l'âge du bronze, la fable constitue le genre littéraire le plus continûment et le plus universellement cultivé de l'Antiquité à nos jours : d'Orient en Occident, les recueils d'apologues se comptent par centaines. Au sein de cette galaxie, les récits et anecdotes qu'on attribue à Ésope (VIe s. avant J.-C.) occupent une place privilégiée. On les découvrira ici, accompagnés pour la première fois en édition de poche de la Vie romancée qui installe durablement la légende d'Ésope, cet esclave difforme et monstrueux, aussi subtil que redoutable, celui que La Fontaine considérait comme le père d'un genre toujours vivace et fascinant.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER9,50 € -
Lélius. De l'amitié, Edition bilingue français-latin
Le De amicitia, l'un des derniers traités de Cicéron, s'inscrit dans une tradition de réflexion dont il ne nous reste avant lui que les témoignages de Platon et d'Aristote. Mais Cicéron, comme dans ses autres ouvrages, écrit pour son temps: au lendemain de l'assassinat de César, il définit l'amitié à la fois d'après les concepts grecs et en fonction des conditions sociales et politiques de la vie romaine, avec l'intention d'en faire le fondement d'une renaissance de l'esprit républicain. Cette alliance de la tradition romaine aux principes de sagesse grecs forme le c'ur de l'humanisme cicéronien dont s'inspirera notre culture classique.EpuiséVOIR PRODUIT40,00 €
