Quand Moreau signait Chassériau

Commandé en 1852 à Gustave Moreau, et conservé aujourd'hui au musée des beaux-arts de Dijon, Le Cantique des Cantiques fut exposé au salon de 1853 aux côtés des Baigneuses de Courbet et du Tepidarium de son ami Chassériau dont l'influence est manifeste dans cette oeuvre. Moreau a réalisé de très nombreuses études préparatoires, peintes et dessinées, conservées pour la plupart au musée Gustave-Moreau à Paris, dans une filiation encore très proche de ses maîtres romantiques. L'artiste puise son inspiration dans l'un des fameux livres de la Bible, Le Cantique des Cantiques, suite de poèmes et de chants d'amour, dont la Sulamite est l'héroïne. Cet ouvrage présente ce chef-d'oeuvre de jeunesse de Gustave Moreau en le resituant par rapport à l'héritage romantique de Chassériau et en explorant la vision de l'Orient biblique de Moreau et de ses contemporains.

Afin de survivre à notre monde, nous avons construit une immense citadelle faite d'innombrables remparts. Emmurés par nos artifices, nos cuirasses, nos ruses et notre lourde artillerie, nous avons oublié notre vie. Il faut vouloir de tout son coeur et de tout son être s'échapper de la prison. La vigilance est la clé qui en ouvre la porte. La vigilance est un thème majeur dans toutes les traditions et il est impossible d'envisager une quelconque démarche spirituelle sans l'aborder. Ce livre rassemble les propos qu'ont pu tenir des maîtres spirituels, des sages, des saints ou tout simplement des auteurs appartenant à toutes les traditions et à toutes les époques. Veiller, rester dans un état de conscience lucide, attentif et en même temps ouvert et détendu est une pratique de chaque instant. C'est une expérience de pure nudité, de clarté et d'éveil de l'esprit. L'attention ordinaire, celle avec laquelle nous fonctionnons dans la vie quotidienne, n'est pas l'attention vers laquelle tendent les chercheurs. Cette dernière implique un niveau et une qualité d'être qui amènent un dépassement de la perspective dualiste habituelle. Etre vigilant, c'est être un miroir qui accueille tout ce qui apparaît dans l'instant - pensée, émotion, sensation physique - sans s'identifier et sans en être affecté afin de rejoindre la profondeur et d'entrer en contact avec l'Etre. Etre vigilant, c'est être pure lumière qui éclaire ce qui est, pur témoin qui voit tout.

Pourquoi marchons-nous de moins en moins? Quelle influence a eu l'aménagement urbain sur déclin de la marche dans la seconde moitié du XXe siècle, principalement en Amérique du Nord? Quelles sont les conséquences de la sédentarité sur la santé et la vie sociale? Pour une ville qui marche tente de répondre à ces questions en offrant une nouvelle vision de l'aménagement urbain centrée sur le piéton plutôt que sur l'automobile, de façon à rendre la ville plus conviviale et plus saine. A une époque où l'obésité touche une partie de plus en plus grande de la population et où le transport motorisé contribue à accroître les gaz à effet de serre qui menacent l'équilibre des écosystèmes, une activité accessible à tous comme la marche ne peut que s'avérer bénéfique, tant pour la santé de la population que pour la santé de l'environnement et celle de l'économie. Si les gens avaient vraiment choisi cet environnement urbain, pourquoi ne visitent-ils pas des banlieues pendant leurs vacances? Biographie: Marie Demers est épidémiologiste et travaille au Conseil de la science et de la technologie. Elle ?uvre en recherche dans le domaine de la santé depuis plus de 20 ans et s'intéresse particulièrement à l'influence de l'environnement urbain sur notre mode de vie.