Insomnies perpetuelles

Le récit des pérégrinations d'un jeune Syrien qui, entre 1982 et 1986, après avoir longé la rive nord de la Méditerranée, ralliant Damas à Paris via la Turquie, la Grèce et l'Italie, puis traversé les Etats-Unis d'ouest en est, a regagné son pays natal par l'Afrique du Nord, la Mecque, le Golfe arabo-persique et enfin la Jordanie! Ce voyage extraordinaire n'était pas une simple promenade, ni un pèlerinage, mais plutôt une croisade à l'envers: une tentative de rapprocher l'Orient et l'Occident. Au moment où tant de fanatismes s'acharnent creuser entre les deux civilisations un fossé infranchissable, d'installer l'incompréhension, voire la haine entre les deux mondes - l'oriental et l'occidental-, il nous a paru salutaire de rééditer ce récit de voyage, de saisir cette main tendue, faire en sorte que le long périple équestre du jeune Syrien n'ait pas été une vaine entreprise, un exploit inutile. Le fait que ce tour du monde de l'espoir ait été réalisé à cheval n'est pas indifférent: le cheval, depuis toujours, a servi de médiateur, de passerelle entre l'Est et l'Ouest et les plus belles réussites de l'élevage équin sont nées du mariage des chevaux d'Orient et des chevaux d'Occident!

Dans un bar minable de Berlin tenu par le Turc, l'arrivée du Suicidaire, un intellectuel cynique, va réveiller de leur torpeur la Belle, le Beau Gosse et le Barbu, trois Palestiniens assis chacun à une table, immigrés comme lui et tout aussi «impuissants».Bientôt langues et corps se délient et chacun révèle la blessure profonde qui l'a conduit là, dans cette «planque des révolutionnaires détraqués». La parole fuse, libre de toute contrainte, les corps se cherchent et se débattent, la tragédie de l'existence assiégée se rejoue.La pièce est radicale à tout point de vue. Réaliste, politique et métaphysique à la fois, elle résonne de toutes les frustrations et de toutes les pertes, qu'elles soient identitaires, communautaires ou humaines.Dressant un violent portrait des apparatchiks palestiniens et abordant sans complaisance leur propre responsabilité dans l'impuissance où ils se trouvent, Riad Masarwi mène le théâtre arabe là où il n'est jamais allé auparavant: vers une salutaire liberté, tant verbale que sensuelle.