Jürgen Habermas et le défi intersubjectif de la philosophie. La crise métaphysique de la subjectivit

Penser la crise de la métaphysique de la subjectivité, dans l'ontologie sociale et l'épistémologie habermassienne, constitue le centre de gravité de ce livre. Plus précisément, l'identité individuelle peut-elle s'édifier et être garantie sans référence aux structures de la reconnaissance intersubjective? Peut-on légitimer, sans inconséquence, un sujet isolé se posant autoréférentiellement au-delà des frontières spatio-temporelles comme source exclusive de toute normativité et de toute légitimation? À travers la conceptualisation de l'intersubjectivité, ce texte retrace les grandes articulations au moyen desquelles Jürgen Habermas questionne et problématise les travers de la philosophie du sujet dont quelques figures s'identifient à l'atomisme, l'égocentrisme, le solipsisme, l'instrumentalité, le fondationnalisme, etc. Pour se soustraire aux infécondités engendrées par la philosophie du sujet ou métaphysique de la subjectivité, Jürgen Habermas nous suggère le recours à une éthique de la discussion, liée à l'idée d'un décentrement de toute position égocentrée, afin de consolider l'intersubjectivité comme source de la normativité.