Utopiques. Tome 1, Le procès des maîtres rêveurs, 3e édition revue et augmentée

Cette édition revue et augmentée est, à vrai dire, une nouvelle édition. Cela grâce à la préface de Louis Janover, auteur de La Révolution surréaliste (Plon, 1989). Pour reprendre une image chère à William Morris, Louis Janover, dans son essai «L'utopie, une question au présent», jette un pont entre deux rives, celle de la poésie et celle de l'utopie. Situant Pierre Leroux parmi les poètes, Nerval, Heine, Laforgue, Verlaine et Cros, il écrit: «Pierre Leroux, en revanche, attise une aspiration poétique et politique qui rejoint la révolte contre tout ce qui menace aujourd'hui de verrouiller l'espace de l'utopie.» Du même coup, il répond, comme j'ai tenté de le faire de mon côté, à l'invite lancée par André Breton dans Arcane 17 demandant que justice soit rendue aux grandes figures utopiques du XIXe, siècle: «Chères ombres longtemps prises entre des feux contraires, vous hier presque repliées, ombre frénétique de Charles Fourier, ombre toujours frémissante de Flora Tristan, ombre délicieuse du Père Enfantin, les risées qu'on vous a dispensées n'auront pas indéfiniment raison de vous, et j'ajoute qu'elles seules préviendront en votre faveur les poètes. Une grande réparation vous est due... La sociologie a beau se donner de grands airs, en proclamant avec un peu trop d'insistance qu'elle a atteint l'âge adulte, je ne vois pas pourquoi elle serait en droit de frapper d'inconsistance et de ridicule des apports comme les vôtres où une hardiesse qui ne connaît pas encore de limites n'a cessé de se mettre au service de l'extrême générosité. [...] N'en déplaise, par ailleurs, aux grandes figures assez peu indulgentes et dont ceux qui s'en réclament ont encore forcé à distance l'expression dédaigneuse, qui président aux destinées du socialisme scientifique, les grands marcs ne sauraient nous faire prendre en commisération les vins clairs. A travers leurs outrances et tout ce qui procède chez eux de la griserie imaginative, on ne peut refuser d'accorder aux écrivains réformateurs de la première moitié du XIXe siècle, au même degré qu'aux artistes primitifs, le bénéfice de l'extrême fraîcheur.»Dans cette préface, on pourra également lire la reprise d'un dialogue sans fin sur l'épineuse question de la servitude volontaire, suscitée ici par l'interprétation qu'en donne Pierre Leroux, et sur le bon usage, c'est-à-dire favorable à la liberté, qu'il convient de faire de l'hypothèse de La Boétie.Pour ma part, j'ai ajouté un article publié dans la revue Corpus, «L'Affaire Schelling, une controverse entre Pierre Leroux et les jeunes hégéliens». Il s'agit tout à la fois d'une contribution à la connaissance des relations entre philosophes français et philosophes allemands, relations qui donnèrent naissance aux Annales franco-allemandes, et d'un éclairage sur les aspirations philosophiques de Pierre Leroux comme sur le jeu qu'il a tenté de mener entre utopie, philosophie et religion de l'humanité.Les éditions La Phocide ont publié, à date récente, l'Anti-Schelling de Friedrich Engels. Le lecteur dispose donc de toutes les pièces de cet autre discours de la modernité; aussi peut-il mesurer les enjeux de cette «affaire» sur la scène allemande comme sur la scène française, et apprécier ce que représente cet échange entre des penseurs qui eux aussi tentaient de jeter un pont entre deux rives.A cette présente édition, j'ai ajouté un texte Philosophie politique et socialisme en consonance avec l'ensemble de ce recueil.M. A.