Mon balcon nourricier en permaculture. Des récoltes abondantes sur 4 m²

Le développement décentralisé du territoire est non seulement la volonté de l'Etat d'apporter les infrastructures, mais surtout la détermination des natifs de chaque organe territorial de prendre en mains leur destin. Ce livre présente le résultat des expérimentations des natifs du district d'Abala (Congo) liées à la députation dans un contexte de ressources limitées où l'implication de tous est un gage d'amélioration continue des performances.

En 1964, la Conférence Générale de l'UNESCO a mis à jour un projet pour l'élaboration et la publication de l'Histoire Générale de l'Afrique. Les linguistes devraient étudier les ethnonymes et les toponymes africains en vue d'élucider les problèmes historiques et culturels des langues africaines et leur classification, des ethnies et des peuples, des mouvements migratoires... En 1980 est paru le Volume 1. Cependant beaucoup de territoires du continent, dont celui des Bayaka du Kwango, sont restés en marge. Certes, les toponymes africains sont des lieux de mémoire. Cependant, du fait de la colonisation et de l'évangélisation, ils comportent souvent, dans leur forme actuelle, des fautes de plusieurs natures qui ont altéré leur originalité et rendent difficile leur insertion dans la culture et dans l'histoire des peuples dont ils sont l'émanation. Frédéric Mawoso Tsimba entreprend un travail d'authentification des noms des lieux des Bayaka, dans la province du Kwango en République Démocratique du Congo, peuple au parcours historique controversé. A partir d'un corpus composé des toponymes du territoire de Kasongo-Lunda, il restitue chaque nom dans sa forme orthographique originelle et rétablit la motivation qui a justifié son attribution.

Ce roman exprime la trajectoire d'un destin atypique. A travers notre héroïne Mankélé, on se délecte d'un parcours d'une jeune fille vendue en esclavage par ses parents paupérisés dès le licenciement de son père de l'unique entreprise de, Kani, sa ville natale. Mankélé est l'incarnation prononcée d'une vie de souffrance extrême au service d'un couple quinquagénaire dont l'exploitation abusive des jeunes filles rime avec l'enrichissement à tout prix. En même temps, elle marque une ascension sociale fulgurante, sur la base des convictions personnelles forgées par les lumières de son grand-père Moukoubou Noé. La scène se déroule au Gabon, pays d'Afrique centrale, particulièrement entre Libreville et Moanda, ses villes d'accueil, après s'être déportée de l'Afrique de l'Ouest.

La lutte contre l'impunité est le nouveau cheval de bataille de la communauté internationale et son objet est de punir les individus ayant violé gravement les lois et coutumes de la guerre ou le droit international humanitaire pour crédibiliser le droit international dans les pays situés hors champ des TP1 (tribunaux pénaux internationaux pour l'ex-Yougoslavie et le Rwanda). Il s'agit des crimes de guerre, crimes contre l'humanité et génocide. Telle est la mission de la Cour pénale internationale au titre de la "coopération", notamment avec les pays post-conflits dont le système judiciaire est inopérant. Dans le cas de la RDC, la CPI participe à l'enquête (établir les faits), à l'instruction (déterminer l'incrimination), au transfert des prisonniers (de la RDC à La Haye), au jugement (en cours) des chefs de guerre congolais (Thomas Luhanga, Germain Katanga et Mathieu Ngudjolo). Cependant, "rendre la justice" étant un droit régalien, le devoir sacré de la RDC est de moderniser son appareil judiciaire, en vue de réprimer les crimes internationaux impunis commis au Congo avant la création de la CPI.