Au cours d'une expérience modeste et banale, Roger Quesnoy a fait, très jeune, la découverte du soleil de l'Esprit. Il a intégré lentement sa lumière, source de poésie, à toute son existence. Nous vivons dans le monde des apparences. Notre vie est semblable au rêve. L'Absolu salvateur, tant convoité, ne saurait être un " objet ", relatif et infini, en dépit de sa transcendance. Il ne peut être que pur Sujet. Et que serait un sujet qui ne serait pas Moi ? L'ultime et unique Réalité est ainsi la Conscience infinie, infiniment consciente d'elle-même. L'homme n'est établi dans sa plénitude que lorsque, par grâce, il a complètement cessé de s'identifier à son petit moi psychologique, personnage éphémère, illusoire et conditionné. L'unique nécessaire est la découverte de notre essence créatrice, notre Identité réelle, le Soi, ou le " Je suis " de toutes les sagesses. L'Eveil est le surgissement d'une Personne qui n'a ni traits, ni contours, délivrée des limites de la personne et qui continue à brûler au sein de sa propre absence. Elle est synonyme de quiétude et de joie. " Du Moi, quelle est la signification vraie ? Demandez-le à ces pages limpides, claires, simples et graves, comme les jeux et les larmes de l'enfance, ineffablement pures, vraiment : l'Infini au fond de soi. Et ne vous y trompez pas ! Sous la plume d'un tel auteur, ces cinq mots ne prétendent pas dessiner quelque suspecte et fumeuse figure de langage. Ils sont à prendre au sens propre : ils décrivent. " Stephen Jourdain A propos de Roger Quesnoy " Vous êtes dans une ligne que j'aime, derrière Paulhan, Cingria, Vialatte " François Nourissier. " Votre écriture est dune rare loyauté devant cette expérience qu1est vivre " Jean Grosjean. " J'aime ce que vous appelez "l'extravagance modérée" de votre esprit " Kenneth White. " Merci pour la voix posée, calme et le plaisir d'avec elle dériver " vers un océan des merveilles ". II y a une beauté et une existence réelles de votre écriture, comme cette paix donnée à la main par une pierre chauffée par le soleil d'automne. Oui, merci !... " Christian Bobin.
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Nombre de pages
126
Date de parution
01/04/2003
Poids
158g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782863160992
Titre
L'infini au fond de soi
Auteur
Quesnoy Roger
Editeur
ORIGINEL ACCARI
Largeur
135
Poids
158
Date de parution
20030401
Nombre de pages
126,00 €
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Notre vie mentale à laquelle nous attachons tant d'importance est fiction pure. Mais qui dit fictif, ne dit pas pervers. Il s'agit simplement de reconnaître cette fiction comme telle. Dans une approche subtile et rigoureuse, qui permet à l'intuition de s'éveiller, Stephen Jourdain, éliminant tous les grands piliers sur lesquels nous reposons, parle de l'essentiel. Ne réduisant pas l'intériorité à la subjectivité, il nous invite à percer à jour le phénomène clé de l'image mentale-moi. Il s'agit de se réveiller du roman de notre esprit, en évitant que le vivant de soi ne devienne captif d'une quelconque affirmation.
Balsekar Ramesh S. ; Quesnoy Roger ; Henning Phili
Ce précieux petit livre est un parfait condensé de la pensée de Ramesh Balsekar. Cet enseignement est celui du pur Advaïta (la non-dualité) que l'auteur met merveilleusement à notre portée, sans le dénaturer. Cet "Un sans second", Ramesh Balsekar l'appelle indifféremment "Conscience", "Dieu", la "Source"... "La conscience est tout ce qui est", "La conscience est immanente au monde... Merveille des merveilles, elle transcende en même temps la manifestation et tout ce qu'elle contient." A l'instar de Ramana Maharshi et de Nisargadatta Maharaj (dont il est le disciple), il affirme que tout ce qui advient appartient au fonctionnement de la Totalité. "Tout ce qui est est Conscience - JE SUIS..." Cette réalité éternelle est accessible à tout être humain.
Balsekar Ramesh S. ; Quesnoy Roger ; Henning Phili
Résumé : Ce précieux petit livre est un parfait condensé de la pensée de Ramesh Balsekar. Cet enseignement est celui du pur Advaïta (la non-dualité) que l'auteur met merveilleusement à notre portée, sans le dénaturer. Cet "Un sans second", R. Balsekar l'appelle indifféremment "Conscience", "Dieu", la "Source"... "La conscience est tout ce qui est", "La conscience est immanente au monde... Merveille des merveilles, elle transcende en même temps la manifestation et tout ce qu'elle contient." A l'instar de Ramana Maharshi et de Nisargadatta Maharaj, il affirme que tout ce qui advient appartient au fonctionne-ment de la Totalité. " Tout ce qui est est Conscience - Je suis... " Cette réalité éternelle est accessible à tout être humain.
Balsekar Ramesh S. ; Quesnoy Roger ; Henning Phili
Résumé : Ce précieux petit livre est un parfait condensé de la pensée de Ramesh Balsekar. "La conscience est tout ce qui est", "La conscience est immanente au monde... Merveille des merveilles, elle transcende en même temps la manifestation et tout ce qu'elle contient." Cet enseignement est celui du pur Advaïta (la non-dualité) que l'auteur met merveilleusement à notre portée, sans le dénaturer. Cet "Un sans second", R. Balsekar l'appelle indifféremment "Conscience", "Dieu", la "Source"... A l'instar de Ramana Maharshi et de Nisargadatta Maharaj (dont il est le disciple), il affirme que : "Tout ce qui est est Conscience - Je suis.." Cette réalité éternelle est accessible à tout être humain.
Résumé : Spinoza est un philosophe qui fascine. L'Ethique est une oeuvre maîtresse de la philosophie mondiale. Elle constitue une philosophie pratique, comme l'écrit Gilles Deleuze. Elle est présentée ici de manière simple et claire et l'auteur montre le non-dualisme de la pensée de ce philosophe et son caractère mystique. L'Ethique présente sous forme géométrique les réponses aux questions essentielles de l'humanité. Quelle est la nature de Dieu ? Comment pacifier le mental ? Comment vivre en paix avec soi ? Comment se libérer de notre servitude ? Comment trouver le Réel ? Dans cet ouvrage sont détaillées sous forme condensée et accessible les réponses à ces questions. Il constitue un véritable abrégé pratique de l'Ethique, avec de nombreux exemples concrets. Il reprend les cinq parties du livre et l'essentiel de ses propositions. Un humour discret le parcourt. Cet ouvrage est d'autant plus passionnant que l'auteur établit de nombreux ponts entre la pensée de Spinoza et les mystiques d'Orient et d'Occident. Il montre les étonnantes convergences entre Spinoza et ces grands esprits que furent Socrate, Maître Eckhart, Abhinavagupta ou encore Lao Tseu.
Massé Rodolphe ; Jodorowsky Alexandro ; Harding Ca
Il faudrait remplacer le mot spiritualité par le mot Vie. La seule question est : qu'attendons-nous de la Vie ? Comment souhaitons-nous vivre vraiment ? Avec Le Livre du Silence, Rodolphe Massé souhaite permettre à chacun de pointer directement et sans effort vers le Royaume de l'Etre qui nous fonde. L'ouvrage propose 111 accès directs vers l'Eveil, 111 portes que le lecteur a la possibilité d'oser franchir ou non, à tout moment. Autant de textes que l'auteur a par conséquent souhaités le plus directs et limpides possibles. Alejandro Jodorowsky, qui signe le prologue en forme d'ouverture, considère le premier, L 'ultime clivage, comme "un texte sacré, un sûtra". Les portes s'éclairent entre elles mutuellement par un système d'échos et rendent aussi hommage, par l'entremise de certaines citations, aux sages de toutes époques et traditions. Voici 111 Déclarations d'Etre et d'Amour. Chacune est une clé, une porte entretaillée. Un secret ouvert. Toutes chantent le Royaume, le Réel, la Vérité. L'Amour. Et Tout ce qui Est. Toutes s'abreuvent à la même Source : Vous. Moi. "Je Suis". Voici la voie directe. Expérimentez. "Voyez par vous-même". Ce livre dégage un parfum exaltant. Ces différentes voix nous accompagnent avec force vers la vérité de l'Etre non voilée par l'illusion de l'ego. Elles nous font découvrir cet espace au coeur de l'homme où vibre la lumière. Le Livre du Silence est ainsi une invitation à rester fermement ancré dans la conscience, dans le réel, dans ce que nous sommes vraiment.
Le chamanisme est une spiritualité tout autant qu'une pratique thérapeutique et psycho-énergétique. Les traditions chamaniques sont de plus en plus connues, mais l'enseignement non duel dont elles sont dépositaires est peu accessible. Accéder à l'Eveil constitue l'essentiel de cette voie. Prendre conscience de la non-séparation — et la réaliser — constitue la hase universelle de toute voie spirituelle. La singularité des enseignements chamaniques consiste à accorder un statut particulier à la " trame du monde ". Pour le chamane, le monde de la dualité est à transcender mais il est déjà, intrinsèquement, de nature spirituelle. Les enseignements chamaniques invitent constamment le mental à abdiquer. Dans la voie chamane la nature est un support de méditation. Tous les phénomènes de l'univers sont des mots qui nous enseignent. Les chants des oiseaux, le courant de l'eau, les bruits du vent, tous disent constamment la vérité éternelle. Cette connaissance permet de découvrir comment la Conscience omniprésente oeuvre en nous et dans tout l'univers. Ce message est très précieux pour notre époque confrontée à des bouleversements culturels et climatiques profonds. Si le chamanisme est un moyen de trouver sa propre puissance, celle-ci n'est pas le but, elle est le moyen pour poétiser et célébrer la vie, pour servir et consacrer le monde dans lequel nous vivons.
Alan Chadwick (Sâdhu Arunachâla) rencontra le regard de lumière et l'éloquent silence de Ramana Maharshi un beau jour de 1er novembre 1935, à Tiruvannamalai. A partir de ce jour, il consacra sa vie à la présence auprès du Sage. Il resta au Srî Râmanâsramam jusqu'en 1962 quand il quitta son corps, douze ans après le mahâsâmadhi de Râmana Mahârshi. Alan Chadwick vit au jour le jour près de Ramana, ce qui donne un texte d'une grande précision sur la vie quotidienne du Maharshi, sur la vie de l'ashram et sur son enseignement direct. Il nous révèle de nombreuses histoires et dénonce quelques fausses légendes. Il rétabli la vérité sur certaines rencontres avec des célébrités et décrit un homme ayant de l'humour. L'auteur reproduit de nombreux dialogues entre les disciples ou visiteurs et le Mahârshi. Bhagavân a certainement un message particulier pour l'Occident, ses arguments purement rationnels et ses enseignements dépourvus de tout exotisme et formalisme répondent à la pensée occidentale. Il ne prêche jamais ni n'impose une loi, mais invite toujours le chercheur à se tourner vers lui-même. Tout le secret réside dans le fait suivant : sommes-nous attachés ou non à nos actions ? Celui qui abandonnera tous ses attachements, réalisera le Soi le plus rapidement. Le faux sens du "je" doit disparaître, car c'est cette limitation qui créée la servitude. La libération est la délivrance de cet asservissement. A la fois instructif et rafraîchissant, ce livre vivant nous ramène à l'essentiel, ici et maintenant.