Paul VI inaugura en 1967 la Journée Mondiale de la Paix, célébrée chaque 1er janvier. En 1979, Jean-Paul II écrivait : " Je recueille des mains de mon vénéré prédécesseur le bâton de pèlerin de la paix. Je suis sur la route, à vos côtés, avec l'Évangile de la paix. "Bienheureux les artisans de paix" ". Inlassablement, depuis vingt-trois ans, ce nouveau pèlerin de la paix a sillonné les routes du monde, à la rencontre des hommes et des femmes, sous toutes les latitudes et de toutes les religions, à la rencontre aussi des jeunes et des enfants. D'où lui vient cette patience à enseigner l'Évangile de la paix ? C'est que " la paix est un don de Dieu " et il " dépend des hommes que ce don soit accueilli pour bâtir un monde de paix ". Se souvenant des drames sanglants du XXe siècle, le pape ose confier " À tous, je dis que la paix est possible. Il faut l'implorer comme un don de Dieu, mais il faut aussi la construire jour après jour, avec son aide, par les ?uvres de la justice et de l'amour ". À la charnière de deux millénaires, en mars 2000, son pèlerinage s'est arrêté à Jérusalem, la cité de la paix. Dans le Mur du Temple, le pèlerin a déposé sa demande de pardon, geste ô combien éloquent ! Comme si ses multiples pèlerinages pour la paix trouvaient leur ultime signification dans cette démarche du successeur de Pierre, pèlerin à Jérusalem. N'avait-il pas déjà écrit que " le pardon offert et reçu est le préalable indispensable pour s'acheminer vers une paix authentique et stable " ...
Date de parution
25/04/2001
Poids
212g
Largeur
140mm
Plus d'informations
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EAN
9782845730656
Titre
PAIX SERA LE DERNIER MOT DE L'HISTOIRE
ISBN
2845730659
Auteur
MGR BERRANGER
Editeur
PAROLE SILENCE
Largeur
140
Poids
212
Date de parution
20010425
Disponibilité
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Va au large : c'est le premier appel qu'adresse Jésus à Simon-Pierre, au bord du lac de Tibériade (cf Lc 5, 4). Et c'est aussi l'appel que le pape Jean-Paul II, successeur actuel de l'apôtre Pierre, vient d'adresser à l'Église entière pour qu'elle n'ait pas peur d'aborder, au seuil du XXIe siècle, des temps nouveaux pour l'Évangile et l'évangélisation. " Ce livre est un écho à ces appels. Il prolonge le travail engagé par l'Église qui est en France en vue de proposer la foi dans la société actuelle. Cet acte de proposition se situe dans le droit fil de ce qui est demandé par Jésus à Simon : il s'agit de prendre des risques, en comprenant que l'Évangile est attendu aujourd'hui dans des conditions nouvelles, comme une force pour vivre dans une société incertaine et désenchantée. Saurons-nous saisir cette chance ? "
Ce livre reprend le Carême prêché sur France Culture et sur Radio Notre-Dame. Un carême est toujours une aventure spirituelle. Au moment où nous entrons dans le troisième millénaire, l'Église est invitée à relever des défis. Mais l'Église, c'est chacun d'entre nous ! Pour bien vivre ce chemin spirituel, il nous faut relire les évangiles de chaque jour et les méditer. Et ce chemin spirituel, nous pouvons le faire en tout temps, l'essentiel étant de se laisser travailler par l'Esprit, seul ou au cours d'une retraite. Alors le lecteur découvrira que, là où il est, il peut être l'apôtre dont l'Église a besoin et que le monde attend en ce troisième millénaire. " Patrick Chauvet
Après L'Esprit vous enseignera tout, voici les homélies de l'Année C. C'est un chemin spirituel proposé par la liturgie. La Parole de Dieu nous est donnée et nous avons à l'accueillir comme un don de Dieu, don qui nous invite à la conversion. Il me semble que la meilleure préparation pour entrer dans la liturgie eucharistique, c'est de lire et de prier la Parole ; ces homélies peuvent nous aider à entrer dans le Mystère de Dieu. Mais, nous pouvons aussi, reprendre ces méditations après l'Eucharistie dominicale, comme un écho de ce que nous venons de vivre. Ces homélies ne remplacent pas celle que nous entendons à l'Eucharistie ! Elles veulent simplement nous aider à nous préparer à cette ouverture du c'ur, si importante pour profiter de la grâce. N'oublions pas que la liturgie de la Parole nourrit notre foi, convertit nos c'urs et nous achemine ainsi à la table eucharistique. Si tant de fidèles ont du mal à entrer dans le mystère de Dieu, c'est sans doute parce qu'ils ne prennent pas le temps d'être à l'écoute du Seigneur. Oui " parle, Seigneur, ton serviteur écoute ". Patrick Chauvet