Le crime occidental

Les Palestiniens comme les Israéliens ignorent à quel point ils sont étrangers au conflit qui les oppose. Ils sont les victimes, non pas les uns des autres, mais les uns et les autres d'une histoire qui n'est pas la leur. Une histoire européenne dont ils ne furent ni les bourreaux ni les acteurs. Les Arabes recevant le châtiment d'un désastre auquel ils étaient tout à fait étrangers, les Juifs, victimes de ce désastre, étant encouragés dans un rôle d'intrus en Palestine. A l'origine, donc, Le Crime occidental : 6 millions de Juifs exterminés sans que l'Occident ait rien fait pour les protéger. L'Occident combattit et défit l'Allemagne, certes, mais jamais il n'affronta la politique d'extermination nazie. Ni avant ni pendant la guerre. C'est le premier temps du livre. Implacable, documenté, irréfutable. Après la guerre, la mauvaise conscience fut bien sûr à son comble. Et l'Etat d'Israël est le fruit de cette mauvaise conscience. Deuxième temps du livre : l'Etat d'Israël comme effet différé du crime occidental, dont les massacres auxquels nous assistons jour après jour ne sont eux-mêmes qu'une réplique. La documentation est toujours aussi précise, l'argument tranchant, la critique accablante. Certes, cet essai ne prétend pas peser directement sur la scène politique ou diplomatique du Proche-Orient. Reste qu'en racontant cette histoire sur le mode d'une tragédie grecque, en montrant à quel point les acteurs sont étrangers à eux-mêmes, il désigne le chemin qu'il faudra bien qu'Israéliens et Palestiniens acceptent d'arpenter. Coexistence de deux Etats, donc. En toute connaissance de cause.